رحمت

فیض.
آیا امکان دارد مسیحی بود و در مورد آن چیزی نشنیده بود؟
مؤمنان سخاوتمندانه این کلمه را در سراسر مکالمات خود پخش میکنند.
عالوه بر این، برخی از زنان “گریس” )فیض( نام گزاری شده اند .
برخی از کلیساها “فیض” را شامل در نام خود کرده است.
اینچنین برخی از مکاتب.
. برای توصیف رفتار مهربانانه یا متفکرانه استفاده می شود
معموالً
واضح است که فیض بخش اساسی زندگی مسیحی است.
اما این چی هست؟
فیض کمک خدادادی است که ما به آن نیاز داریم تا همراه با خدا قدم برداریم.
این فیض است که ما را به خانواده خدا می آورد.
این فیض است که به ما قدرت می دهد تا به عنوان اعضای خانواده خدا زندگی کنیم.
ما با قدرت خود قادر به انجام هیچ کدام نیستیم.
آن را توسعه می دهیم.
جایی که باید شروع کرد، شرایطی است که ما در آن به دنیا آمدهایم و نجات نیافته ایم .
کتاب مقدس چگونه یک شخص نجات نیافته را توصیف می کند؟
افسسیان ۱:۲ و اما شما در خطاها و گناهان خود مرده بودید.
یک فرد نجات نیافته از نظر روحی مرده است. آه، او ممکن است انرژی فیزیکی زیادی
داشته باشد و زندگی پرمشغله ای داشته باشد. اما از نظر روحی به اندازه یک جسد قادر به
پاسخگویی به خداوند است.
لوقا ۱۰:۱۹ زیرا پسر انسان آمد تا گمشده را بجوید و نجات دهد.
یک شخص نجات نیافته به عنوان گمشده معنوی توصیف می شود. از نظر روحی او نمی
داند کجاست و نقشه ای ندارد که به او نشان دهد کجا باید برود.
دوم قرنتیان ۴:۴ خدای این زمانه ذهن کافران را کور کرده است، به طوری که آنها نمی
توانند نور انجیل را که جالل مسیح را, که تصویر خدا است، مشاهده کنند.
یک فرد نجات نیافته به عنوان نابینا توصیف می شود که فقط در دنیایی تاریک از نظر
روحی دست و پا می زند.
کلمات ترسناک
و این فقط فهرستی جزئی است از نحوه توصیف کتاب مقدس از شخصی که هیچ رابطه ای با
خدا ندارد.
آیا این شما را به یاد کسی نمیاندازد که در اقیانوس فکر میکند میداند چه کار میکند، فکر
میکند راه درست را میداند، فکر میکند که کارش را انجام داده است، اما در واقعیت، در
حال غرق شدن است؟
برای نجات خدا می آید.
افسسیان ۹ ،۸:۲ زیرا به فیض از طریق ایمان نجات یافته اید.
همانطور که دوستی در هنگام غرق شدن من را از آب بیرون کشید، عیسی نیز ما را از آب
بیرون می کشد وقتی که ما به او ایمان و اعتماد داریم.
جالب – همانطور که وقتی دوستم من را از غرق شدن نجات میداد, من سختی او را میزدم,
زیرا فکر میکردم مرا به مسیر اشتباهی میکشد، شاید ما به شدت در برابر افرادی که سعی
میکردند به ما بگویند از نظر روحی در مسیر اشتباهی قرار گرفتهایم مقاومت میکردیم.
وقتی پدر و مادرم برای اولین بار به من گفتند که باید به عیسی به عنوان نجات دهنده خود
اعتماد کنم، از آنها پرسیدم که آیا به فرقه ای راه گشا پیوسته اند یا خیر.
وقتی مردی در خوابگاهم مرا به مطالعه کتاب مقدس دعوت کرد،
مثل طاعون از او دوری کردم و پشت سرش چیزهای زشتی درباره او گفتم.
اما در نهایت، وقتی عیسی ما را از گناه ما نجات میدهد و ما هوای تازه ی مورد نیازمان را
برای مدت طوالنی دریافت میکنیم، از اینکه از نظر روحانی سالم به زمین می آییم، بسیار
راحت میشویم.
ما می دانیم که در نهایت بر چیزی استوار، چیزی غیرقابل حرکت تکیه می کنیم.
و ما متواضع هستیم زیرا تمام تالش های ما تا آن مرحله مانند تعقیب باد بود. انرژی و
اشتیاق زیادی که در واقعیت هیچ نتیجه ای نداشت.
ما پس از توبه از گناه خود به عیسی نگاهی می اندازیم و برای اولین بار او را در نوری
کامالً جدید می بینیم. او فراتر از یک نا سزا گفتن است. او قرار نیست زندگی ما را بدتر کند.
او قصد دارد مرا از غرق شدن در گناه نجات دهد. و ما از محبت او نسبت به خود غرق
شدیم.
اما چرا او برای نجات ما از گناه, دست به این همه زحمت میزند؟
اگر این راهی است که ما از خدا جدا هستیم، آیا چیزی جذاب در مورد ما وجود داشت که خدا
را به نجات ما برانگیخت؟ خیر
آیا خدا ما را نجات می دهد چون انسان های خوبی هستیم؟
نه. تا وقتی نجات نیافته بودیم ، آدمهای خوبی نبودیم.
آیا او به نحوی به ما مدیون است تا باید ما را نجات دهد؟ نه. او به هیچ وجه مدیون ما نیست،
به همین دلیل است که افسسیان ۸ :۲می گوید “به واسطه فیض.”
فیض – خدا ما را نجات داد زیرا او این کار را انتخاب کرد و هیچ دلیل دیگری نداشت.
دوره زمانی.
فیض این است که خداوند کاری را برای ما انجام می دهد که ما نمی توانیم برای خود انجام
دهیم، کمک بیرونی را که برای پیوستن به خانواده او نیاز داشتیم به ما می دهد.
من نتوانستم خودم را از غرق شدن نجات دهم.
برای نجاتم یکی از دوستانم آمد.
ما نمی توانیم خود را از گناه نجات دهیم.
عیسی برای نجات آمد.
شاید درباره کتاب »پیشرفت زائر« شنیده باشید – یکی از پرفروشترین کتابهای مسیحی در
۲۰۰۰ سال گذشته است ، این تمثیلی از زیارت یک نفر از گناه به خدا. به ما بینش های بی
انتها در مورد زندگی مسیحی و معنویت واقعی می دهد.
در طول زیارت این شخص، با شیطان، قانونگرایی، دلسردی، گناه و هر چیز دیگری که
من و شما امروزه میجنگیم مبارزه میکند.
سوال: قبل از شروع راه رفتن نامش چیست؟
پروردگار؟ او به عنوان یک غیر پیرو عیسی چه نامیده می شود؟
بی فیض یک اسم وحشتناک.
بی فیض بودن یعنی جدا شده از عشق خدا،
از قدرت خدا،
از رحمت خدا،
از روح مقدس،
ازدرک کتاب مقدس،
از معاشرت واقعی
از زندگی ابدی،
از امید،
و از بهشت
بی فیض و برکت بودن به معنای چرخیدن در گناه و ندانستن آن است.
این نا امید کننده و وحشتناک است.
شخص از این کتگوری به خودی خود نمی تواند با خدا درست شود و محکوم به جهنم است.
همه مردان به کمک بیرونی نیاز دارند تا آنها را از یک وضعیت ناامیدکننده رهایی بخشد.
خدا با فرستادن عیسی به مرگ برای گناهان ما و فرستادن روح القدس به زندگی ما جهت
احیای مجدد ما، کمک های مورد نیاز بیرونی را ارائه می دهد.
فیض: خدا خم می شود تا چیزی را به ما بدهد که لیاقتش را نداریم و نمی توانیم خودمان به
دست آوریم.
خدا یک بار هم لباس هایم را نشسته و به خواربار فروشی من را نرسانده است. من می توانم
آن کارها را به تنهایی انجام دهم. فیض آن است که او کاری را برای من انجام می دهد که
من خودم توانایی انجام آن را ندارم.
اگر هرگز به عیسی پاسخ ندادهاید، اگر هرگز هدیه رایگان نجاتی را که او ارائه میکند
دریافت نکردهاید، امروز خداوند شما را چنین میبیند: بی برکت.
لطفا همین االن بس کنید و…
•وضعیت گناه خود را بپذیرید،
•موافقت کنید که عیسی جانشین شما بر روی صلیب است زیرا او گناه شما را به دوش کشید
•او را به عنوان نجات دهنده و خداوند در زندگی خود بپذیرید.
این دعای تأخیر نیست. هیچ کدام از ما نمی دانیم چقدر باید زندگی کنیم. خواهش می کنم،
اکنون آن دعا را خالصانه بخوان و آن را معنی کن.
اما اگر به عیسی اعتماد کرده اید تا شما را از غرق شدن در گناه نجات دهد، پس از آن چه
می شود؟
بعد از اینکه عیسی مرا از آبهای خطرناک گناه بیرون کشید
و مرا به امنی رساند، آیا من قادر هستم که تنها زندگی کنم؟
»فیض بیش از آن چیزی است که خداوند در زمانی که ما را عادل اعالم کرد برای ما انجام
داده است )از گناه پاک و سفید اعالن کردن (.
فیض نیز همان چیزی است که خداوند می خواهد پس از توبه از گناهان خود مان , در ما و
از طریق ما انجام دهد. )تقدس شدن (
فیض به معنای دریافت وزندگی کامل در هر روز از زندگی مسیحی است.
بنابراین، اگر فیض برای زندگی مسیحی بسیار اساسی است، مسیحیان باید در مورد آن چه
بدانند؟ کتاب مقدس درس های زیادی در مورد فیض به ما می دهد که ارزش پردازش دارد.
لزوما . ً درس شماره ۱ فیض مشکالت را از بین نمی برد
دوم قرنتیان ۸-۷:۱۲…… بنابراین، برای اینکه از خودپسندی بازدارم، خاری در بدنم به
۸ من داده شد، فرستاده شیطان، تا مرا عذاب دهد.
سه بار از خداوند التماس کردم که آن را
از من دور کند.
عیسی آن حافظ نجات, نجات را به سوی ما پرتاب نمی کند تا به خیابانی آسان حرکت کنیم.
. نداشتیم
در واقع، با آمدن به مسیح احتماالً مشکالتی را بر سر خود می آوریم که قبالً
پولس رسول در این آیات در مورد مشکلی به ما می گوید، یک مشکل شدید، که پس از آمدن
به مسیح در زندگی او ایجاد شد.
دوم تیموتائوس ۱۲:۳ همه کسانی که می خواهند خداپسندانه زندگی کنند مورد آزار و اذیت
قرار خواهند گرفت.
در اینجا به ما گفته میشود که اگر هرگز مورد آزار و اذیت قرار نگیریم، خدایی زندگی
نکردهایم )این را به یاد داشته باشید این که درآزار و شکنجه در درجات و مدتهای مختلف
وجود دارد.(.
یوحنا ۱۸:۱۵ اگر جهان از شما متنفر است، بدانید که قبل از اینکه از شما متنفر باشد از من
از او متنفر بود(
ً
متنفر بوده است. )در حال صحبت کردن عیسی… و جهان قطعا
چرا وقتی زندگی عیسی پر از آزمایش بود، فکر میکنیم زندگی برای خدا بدون آزمایش
است؟
خدا این قدرت را دارد که همه مشکالت ما را کنار بزند، اما روشن می کند که این کار را
نخواهد کرد.
ممکن است وسوسه شویم که به خدا بگوییم که زمانی برای درد نداریم. اما خدا میگوید:
“اوه، بله، شما این کار را میکنید”.
قرار بود پولس الگوی مسیحی عصر ما باشد. مطمئن باشید اگر او این همه آزمایش داشت،
ما هم خواهیم داشت.
ممکن است وسوسه شویم که از خدا بپرسیم: »چرا من؟ چرا من باید از این طریق بگذرم؟
چرا زندگی من اینقدر پر استرس است؟«
اما پولس به ما می گوید که شخصی که به فیض دسترسی دارد نباید انتظار سرک هموار
داشته باشد. اگر می گویم »چرا من« )و این کلمات را گفته ام( می گویم که او چیزی به من
بدهکار است. او نمی کند.
یکی از مؤمنان دیرینه می نویسد: »هیچ کس را نمی شناسم که بدون درد، فیض را یاد گرفته
احتماالً باشد. آسیب بخشی از برنامه درسی در مدرسه خداست.« دو تا از دردناک ترین
جمالتی که در مدت طوالنی با آن برخورد کرده ام. من نمی کنم
من و شما در مورد فیض یاد نخواهم گرفت تا زمانی که اول روزهای سختی را پشت سر
بگذاریم.
اما – هی – قبل از اینکه ناراحت شوید……
درس شماره ۲ فیض برای همه مشکالت کافی است.
دوم قرنتیان ۱۰-۹:۱۲ اما او به من گفت: “فیض من برای تو کافی است، زیرا قدرت من در
ضعف کامل می شود.” بنابراین من با خوشحالی بیشتر در مورد ضعفهای خود می بالم،
بنابراین به خاطر مسیح، از ضعف ها، از توهین ها، در سختی ها، در آزار و اذیت ها، در
مشکالت لذت می برم. زیرا وقتی ضعیف هستم، پس قوی هستم.
پولس چگونه با خدمت خود طوفان های زندگی را از بین می برد؟ او در اینجا به ما می
گوید:
لطف و فیض خدا کافی است
نکته کلیدی: وقتی به ایمان واقعی به مسیح رسیدیم، فیض هرگز ما را رها نمی کند. پولس به
دلیل پیروی از مسیح مشکالت فراوانی داشت. در واقع، در فصل قبل، خالصه تجربیات از
رنج خود را به اشتراک می گذارد:
دوم قرنتیان ۲۷-۲۳ب:۱۱ ..… من بسیار سختتر کار کردهام، بیشتر در زندان بودهام،
پنج بار از ۲۴ شدیدتر شالق خوردهام، و بارها و بارها در معرض مرگ قرار گرفتهام.
سه بار با چوب کتک خوردم، یک بار ۲۵ یهودیان چهل تازیانه، منهای یک ضربه خوردم.
سنگسار شدم ، سه بار شکسته کشتی شدم، یک شب و یک روز دست خوش امواج بحر بودم
پیوسته در حرکت بودم. من در خطر سیل، در خطر راهزنان، در خطر از سوی ۲۶ ،
یهودیان و غیریهودیان قرار گرفته ام. در خطر در شهر در کشور، در خطر در دریا; و در
خطر از جانب مؤمنان دروغین بوده ام.
۲۷
من زحمت کشیدهام و رنج بردم و اغلب بیخوابی کشیدم . گرسنگی و تشنگی را شناختم و
بسیار وقت بدون غذا میماندم. من سردی و برهنهگی را دیدم.
به این زودی
نه، مسیحی، شرایط لزوما و بهتر نخواهد شد. اما لطف خدا برای ً
یا اصالً
کمک به شما برای مقابله با این وضعیت کافی خواهد بود.
یادآوری: خداوند به ما فیض می دهد تا ما را از گناهانمان نجات دهد.
و خداوند به مؤمنان فیض می دهد تا با مشکالت زندگی خود کنار بیایند.
»این فیض نمی تواند پولس را رها کند ولی از خار نیرومندتر و از هر فرستاده شیطان
قدرتمندتر است.
فیض در هر مصیبت از او حمایت خواهد کرد و هر چه بیشتر مورد آزمایش قرار گیرد به
همان اندازه پاک و ناب می درخشد«.
این فیض مسیحی را همان چیزی که هست می سازد.
من و شما فردی را می بینیم که مشکالت سالمتی بی پایانی را تجربه می کند و ما متعجبیم که
چگونه می تواند در چنین مصیبت وحشتناکی تا این حد پایدار بماند؟
چگونه او می تواند چنین روحیه دائمی آفتابی داشته باشد؟
و پاسخ این است که… لطف و فیض من کافی است.
خداوند تمام فیض را که برای سرپا ماندن نیاز داریم به ما می دهد.
فیض من بس است
برای تمام زندگی ما کافی است
برای همه کار های ما
برای تمام رنج های ما
و برای خار در بدن پولس – هر چیز که آن باشد-
و برای خارهای ما
“بزرگترین چالش پس از از دست دادن یک عزیز این است که بدانیم عشق، شادی و لطفی
از منبع اصلی، خود خداوند، در
ً
که اکنون به نظر می رسید از بین رفته است، هنوز مستقیما
دسترس است.
ً
»وقتی چیزهای دیگری داریم – همسر، خانواده، دوستان، سالمتی، خانه، امنیت – ما واقعا
نمیخواهیم اعماق آنچه را که در عبادت و دعا در دسترس است بررسی کنیم. اما داستان
های بی نهایت از فیض و لطف وجود دارد. بیش از اندازه کافی برای عبور شما از بقیه
عمرتان – و به عنوان یک فرد عمیق تر و عاقل تر و حتی شادتر.»
فیض اوکافی است.
مردی به نام هیو فریزر در ۲۰ سالگی به چین رفت تا خودش مبلغی شود. او برای چندین
دهه در آنجا ماند و به تنهایی کار کرد و زندگی پرباری داشت. چگونه با تنهایی کنار آمد؟
فیض اوکافی است.
هنگامی که به اخبار گوش می دهید و ابرهای تهدیدآمیز در کمین آینده به یاد می آورید،
یادآوری این است که لطف او کافی است که به هر یک از ما کمک می کند تا شادی خود را
حفظ کنیم و در خدمت به او پیش برویم.
فیض خدا برای کمک به ما برای رویارویی با چالش های زندگی کافی خواهد بود.
به هر صورت اگر و زمانی که مصیبت رخ دهد، به شما لطفی داده می شود تا کمک کنید.
پیشاپیش فیض نمیدهد. دعا برای خداوند چنین است: “نان روزانه ما را به
»خداوند معموالً
ما بده” – نه مستمری مادام العمر. فیض روزانه برای آزمایش روزانه خواهد آمد. زندگی را
باید روز به روز درنظرگرفت«.
درس شماره ۳ فیض برای عملکرد نیاز به فروتنی دارد.
یعقوب ۶:۴ اما او به ما فیض بیشتری می بخشد. به همین دلیل است که کتاب مقدس
میگوید: »خدا با متکبران مخالفت میکند، اما بر فروتنان لطف میکند«.
اول پطرس ۵:۵” خدا با متکبران مخالفت می کند، اما به فروتنان فیض می بخشد”.
آیا واقعا از کمک او قطع ً می خو
ً
اهم خدا را در مقابل خود داشته باشم؟ آیا می خواهم عمدا
کنم؟ به من بپیوندید که نمی خواهم آن مسیر را طی کنم!
شکی در آن نیست: غرور قاتل تضمین شده ی لطف است.
مسیحیان مغرور به فیض نیاز ندارند، فیض را مسدود می کنند، به فیض دسترسی ندارند.
آنها پر از خود و غیرقابل استفاده برای خدا هستند. به خدا جایی برای کار نمی دهند. اما
مسیحیان فروتن ظروف خالی هستند که خداوند باید آنها را پر کند.
ای مسیحی، به تصویر بزرگ نگاه کن. اگر شرایطی که امروز در آن قرار گرفته اید به نظر
تیره و تار، ناامیدکننده و بی معنی به نظر می رسد، دوباره فکر نمایید. به یاد بیاورید که از
ابراهیم خواسته شد پسرش، یوسف در زندان رفت و وظیفه وهمه چیز خود را از دست داد،
ً همه چیز را از دست داد، پطرس نتوانست روی آب راه برود، پولس توسط نور
ایوب تقریبا
کور شده بود.
ً از
مطمئن باشید که بقیه آن داستان ها را فراموش نکنید. آن شرایط خشن و تهیکننده واقعا
طرف خدا طراحی شده بود، خدا در نظر داشت تا آنها برای کارهای بزرگی، خدمت به
خداوند آماده شود.
»خدا اجازه میدهد چیزهایی که از او متنفر است، تا اینکه کارهایی را که دوست دارد انجام
داده شود «.
سی اس لوئیس به خوبی می گوید: »خدا هدایای خود را در جایی می دهد که ظرف را به
اندازه کافی خالی می بیند که آنها را دریافت کند. مردی که دستش پر است نمی تواند هدیه ای
دریافت کند«.
اگر امروز از درد رنج می برید، »اگر به نظر می رسد که خدا زندگی ما را از گنجینه های
زمینی ما خالی می کند، شاید او به ما این فرصت را می دهد تا از نزدیک یاد بگیریم که
فیض واقعا ترین تجربههای زندگی ما از زمانی که پیروان مسیح ً چقدر قدرتمند است. متواضع
شدهایم، در نگاهی به گذشته، شروع یک چیزی بزرگ خواهد بود«.
شکی در این نیست: دور شدن از راه مردن برای خود ، اجازه دادن به عیسی تا در صندلی
راننده زندگی شما بنشیند )هر چه بخواهید فروتنی خود را توصیف کنید( بوی حکمت می
دهد.
درس شماره ۴ فیض پایه و اساس یک تصویر قوی از خود است.
اول قرنتیان ۱۰-۴:۱۵ و اینکه او را دفن کردند و بر اساس کتاب مقدس در روز سوم
۵ برخاست،
۶ و سپس دوازده شاگرد او را دیدند.
پس از آن، بیش از پنجصد هم قطاران او
را به یکباره دیدند، که بخش اعظم آنها تا کنون باقی مانده است، اما برخی به خواب رفته اند.
۷
۸ پس از آن یعقوب او را دید، سپس همه رسوالن.
و آخر از همه، او را من نیز دیدم ، مثل
کسی که در زمان مقرر شده متولد شد.
۹
زیرا من کوچکترین رسوالن هستم که شایستگی رسول خوانده شدن را ندارم، زیرا کلیسای
اما به لطف خدا من همانی هستم که هستم و فیض او نسبت به من بیهوده ۱۰ خدا را جفا کردم.
نبود. اما من بیشتر از همه ی آنها زحمت کشیدم، اما نه من، بلکه فیض خدایی که با من بود.

چقدر آسان است که راه رفتن خود را با خداوند مقایسه کنیم، خدمت خودمان را با سایر
ایمانداران مقایسه کنیم.
آن مرد چند نفر را به خداوند هدایت کرده است؟ چند نفر را شاگرد کرده است؟ او چند مطالعه
کتاب مقدس را رهبری کرده است؟ چند موعضه کرده است؟ کلیسای او چند نفر دارد؟
وسوسه مقایسه محدودیتی نمی شناسد.
چقدر زمان را برای مقایسه خود با دیگران تلف کرده ایم؟ با مقایسه خود با دیگران چقدر
خوشی را از خود ربوده ایم؟
اکنون به پولس نگاه کنید: او میدانست که تنها فیض بود که او را به آنچه بود تبدیل کرد.
فیض به او شجاعت داد تا همان چیزی باشد که خدا می خواست. فیض به او انرژی داد تا
کاری را که خدا می خواست انجام دهد. پولس با فهمیدن اینکه لیاقتش را ندارد و هرگز نمی
ً همان چیزی باشد که
تواند امتیازاتی را که به او داده شده بود به دست آورد، آزاد شد تا دقیقا
بود و اراده خدا را بدون احساس حقارت انجام دهد. فیض شریک خواموشی او، همراهش در
سفر، امنیت نامرئی او شد، زیرا او )به خودی خود( به هیچ وجه سزاوار نقشی نبود که در
درامه ی در حال آشکار شدن خدا بازی نماید.
»الزم به تأکید است که پولس از مقایسه و رقابت با همتایان خود امتناع میورزید. فیض ما
را از آن راحت می کند«.
من با طراحی عمدی خدا منحصر به فرد هستم.
شما با طراحی عمدی خداوند منحصر به فرد هستید.
فیض خداوند به ما والدین، ظواهر، فرصتها، تواناییها، محیطها، تجربیاتی متفاوت داده
است که هر یک از ما به وسیله آنها رشد میکنیم ، خدمت میکنیم و خداوند را جالل
میبخشیم.
در تاریخ کامل جهان، من این فرصت را خواهم داشت که کاری را انجام دهم که هیچ کس
دیگر هرگز فرصت انجام آن را نخواهد داشت – فرصتی که من دارم در مورد شما هم
همینطور است. بیایید از آن نهایت استفاده را ببریم!
به خاطر فرصتی که به شما داده شده تشکری کنید.
خداوند اعتبار میدهد
ما خوشی را دریافت می کنیم.
درس شماره ۵ فیض به ما ثبات می دهد.
یک دقیقه به قایق ها فکر کنید. آنها توسط طوفان های مختلف با درجات مختلف توسط
بادهای انفجاری، جریان های خائنانه، موقعیت های تهدید کننده ی زندگی مورد حمله قرار
می گیرند.
و ما شگفت زده می شویم که بیشتری از قایق ها واژگون نمی شوند.
چرا اینطور است؟
پاسخ ، باالست های آن است.
باالست »ماده سنگینی مانند شن، سنگ ریزه ها، آهن یا سرب است که در پایین ظرف قرار
میگیرد تا پایداری آن را بهبود بخشد.«
خوب، آیا مسیحیان همچون چیزی مشترک با قایق ندارند؟
ما مانند قایق ها توسط شیطان منفجر خواهیم شد.
اول پطرس ۸:۵ …… دشمن شما شیطان مانند شیری که غرش میکند و به اطراف
میچرخد تا کسی را ببلعد. )وهمچون مسیحی، شما برایش بسیار خوشمزه به نظر می
رسید!(
دوم پطرس ۱:۲ اما در میان مردم انبیای دروغین نیز وجود داشتند، همانطور که معلمان
دروغین در میان شما خواهند بود. آنها مخفیانه بدعت های ویرانگر را معرفی می کنند، حتی
خداوند مقتدری را که آنها را خریده است انکار می کنند – و نابودی سریع را برای خودشان
به ارمغان می آورند.
دوم تیموتائوس ۳:۲ زیرا زمانی خواهد آمد که مردم تعالیم صحیح را پخش نخواهند کرد. در
عوض، برای مطابقت با خواستههای خود، تعداد زیادی معلم را دور خود جمع میکنند تا
آنچه را که گوشهای خارشدارشان میخواهد بشنود، بگویند.
دوم قرنتیان ۲۶:۱۱ خطراز طرف ایمانداران دروغین
افسسیان ۱۴ :۴ . . … نوزادانی که توسط امواج به این طرف و آن طرف پرتاب می شوند و
با هر باد تعلیم و تربیت و حیله گری مردم نو همه مکر و فریب آنها به این طرف و آن
طرف می وزند.
به ما هشدار داده شده است! انتظار دارید که توسط شیطان منفجر شوید! از وحشی گری و
حمالت او تعجب نکنید.
اما به طور خاص آن باالستی که از کوبیدن مومنان جلوگیری می کند چیست؟
عبرانیان ۹ :۱۳ تحت تأثیر انواع تعالیم عجیب قرار نگیرید. این خوب است که قلب ما به
۹ واسطه فیض قوی شود،
گرفتار انواع تعالیم عجیب و غریب نشوید. این خوب است که قلب
ما با فیض استوار شود نه با خوردن غذاهای تشریفاتی که هیچ سودی برای کسانی که این
کار را می کنند ندارد.
»یکی از ظریف ترین رویکردهای شیطان با یک مسیحی این است که او را از آموزههای
در هر نقطهای از نسیم می
ً
صحیح دور کند، تا او را درگیر نوعی از تعالیم کند که اتفاقا
وزد. مسیح تغییر نکرده است اجداد شما تغییر نکرده اند، تغییر نکن یکی از غم انگیزترین
ً
چیزها در تمام دنیا کسی است که مسیح را تسلیم می کند، به مسیح ایمان دارد – شاید واقعا
نجات پیدا کند – و ناگهان در آموزه های دروغین فرو می رود و بی اثر می شود، خوشی را
از دست می دهد، پاداش را از دست می دهد. کارآیی خود را از دست می دهد«.
اتفاقی که برای غالطیان افتاد غم انگیز و قابل اجتناب بود. آنها با فیض شروع کردند، اما
اجازه دادند که توسط قانون ربوده شوند. آنها در روح شروع کردند، اما تالش برای ادامه در
جسم ویرانگر بود. و این حالت ممکن است برای هر یک از ما اتفاق بیفتد. پولس میگوید:
»چه اتفاقی برایت افتاد که با لطف شروع کردی و به قانونگرایی کشیده شدی؟«
اعمال رسوالن ۲۹:۲۰ می دانم که پس از رفتن من، گرگ های وحشی در میان شما خواهند
آمد و به گله رحم نمی کنند.
پولس آماده می شود تا ایفسوس را ترک کند، جایی که سه سال سخت را صرف القای حقیقت
به کلیسا کرده بود.
و حاال که از آنجا می رفت و یک ترس بزرگ داشت و این بود:
اعمال رسوالن ۳۰:۲۰ حتی تعداد از شما مردان نیز برمی خیزند و حقیقت را تحریف می
کنند تا شاگردان را به دنبال خود بکشانند.
این اتفاق می افتد. هیچ شکی نیست.
پس کلیسا چگونه باید پاسخ دهد؟
اعمال رسوالن ۳۱:۲۰ مراقب خود باشید! به یاد داشته باشید که برای سه سال من هرگز از
هشدار دادن به هر یک از شما شب و روز ازاشک دست برنداشتم.
کلیسا کدام قدم مشخصی باید بردارد؟
اعمال رسوالن ۳۲:۲۰« اکنون شما را به خدا و کالم او و فیض او میسپارم که میتواند
شما را بسازد و در میان همه مقدس شدگان به شما میراث دهد.
تنها کاری که می توانم انجام دهم این است که بگویم کالم اینجاست، وارد آن شوید، این تنها
محافظت کننده شماست. اجازه دهید این اختیار شما باشد. بگذار کفایت کننده باشد!
ما مجبور نیستیم فاجعه روحانی بعدی باشیم. می توان از آنها اجتناب کرد. از یک رژیم
غذایی اشباع شده از کتاب مقدس استفاده کنید و در طوفان های آینده ثبات خواهید داشت و
اینکه شما تعلیمات سرطانی را تشخیص خواهید داد.
جای تعجب نیست که وقتی پولس شایستگی های پیران کلیسا را شرح می دهد، می نویسد:
تیطس ۹ : ۱ او باید به کالم قابل اعتمادی که تعلیم داده شده است محکم بماند، تا بتواند از
[د] تعالیم صحیح
تعلم دهد و همچنین کسانی را که مخالف آن هستند سرزنش کند.
رهبران، کار خود را انجام دهید! تعلیمات و آموزه های صحیح را خوب بشناسید. هوشیار
باشید. هشدار بدهید از مواجه شدن با آنها ! در نتیجه موفق باشید!
درس شماره ۶ فیض به سخنرانی ما فصل ها میبخشد.
کولسیان ۴:۶ گفتگوی شما همیشه سرشار از فیض و مزه دار باشد تا بدانید که چگونه به همه
پاسخ دهید.
نمک یک ماده نگهدارنده است و برای تاخیر در گندیدن و فساد کمک می کند. سخنان
مهربانانه مسیحیان به عقب انداختن فساد اخالقی و معنوی در دنیای اطراف آنها کمک می
کند. آنها همچنین قدرت و آرامش را برای نیازمندان فراهم می کنند«.
کلمات قدرت هستند – برای خوبی و یا شرارت و بدی. حرف های ما مهم است.
بدن شما احتماالً ت از خراش هایی که در طول روز ایجاد می شود بهبود می یابد. اما به سرع
روح ما از کلمات آزاردهنده ای که به ما گفته می شود به دیرتر بهبود می یابد.
برکاتی را که ما وقتی دهان خود را وقف خداوند می کنیم به اشتراک می
ً
کتاب مقدس مکررا
گذارد.
افسسیان ۲۹:۴ هیچ سخن فاسدی از دهان شما خارج نشود، مگر آنچه برای بنای ضروری
است تا به شنوندگان فیض دهد.
امثال ۱۸:۱۲ ب سخن گفتن با زبان خردمندان سالمتی را تقویت می کند
امثال ۴:۱۵ الف سخنان خوب حیات میبخشند.
امثال ۳۱:۱۰الف از دهان عادل حکمت میآورد
امثال ۲۴:۱۶کلمات خوش مانند النه زنبوری عسل است، شیرینی برای روح و سالمتی برای
استخوان می آورد.
چه چالشی! نه اینکه از زبان خود برای آسیب رساندن به مردم استفاده کنیم، بلکه وسیله فیض
خدا در زندگی آنها باشیم، در حالی که ایمان خود را به اشتراک می گذاریم، تشویق می کنیم،
به دنبال ایجاد ایمان در مردم هستیم!
به تأثیری که بر زندگی میگذارید فکر کنید، چون اجازه میدهید فیض از زبانتان جاری
شود!
درس شماره هفتم
فیض همیشه باعث سخاوت می شود.
اعمال رسوالن ۴ -۳۲:۴ همه ایمانداران در دل و ذهن یکی بودند. هیچ کس ادعا نمی کرد که
رسوالن با ۳۳ دارایی آنها متعلق به خود آنهاست، اما آنها هر چه داشتند با هم تقسیم می کردند.
چنان ۳۴ قدرت فراوان به رستاخیز عیسی خداوند شهادت میدادند. و فیض خدا در همه آنها
نیرومند بود که هیچ نیازمندی در میان آنها نبود.
اینجا چه خبر است؟ به این سادگی: خدا به کلیسای اولیه فیض نشان داده بود که به نوبه خود
با سخاوتمندی با نیازمندان در این فیض سهیم است. آنچه از خداوند دریافت شده است با
دیگران به اشتراک گذاشته می شود. هیچ فرمان یا رئیسی باعث این سخاوت نمی شود. هیچ
حکم یا رئیسی الزم نیست.
و قبل از اینکه مؤمن در بخشش سخاوتمند باشد، مال زیاد الزم نیست.
نکته مورد نظر:
دوم قرنتیان۴-۱ :۸ و ای برادران، فیض خدا را که بر کلیساهای مقدونیه عطا شده است، به
۲ که در آزمایشی بزرگ از مصیبت شما معرفی میکنم ،
و فقر ولی با خوشی زیاد به بخشش
۳ و سخاوت مندی بی اندازه رو آوردند
زیرا شهادت میدهم که برحسب تواناییشان، وحتا
۴ فراتر از تواناییشان، آزادانه مایل بودند که کمک کنند
با اسرار زیاد از ما هالتماس
میکردند که در افتخار رفع مشکالت مقدسین شریک شوند.
اینجا چه خبر است؟ دو نکته کلیدی:
۱) کلیسای مقدونیه در حال گذراندن یک آزمایش بزرگ بود و از نظر مالی فقیر بود.
تحت تأثیر فیض خدا قرار گرفته بود، از نیازمندی مالی اورشلیم
ً
۲) کلیسای مقدونیه عمیقا
شنیده بود و برای کمک به برادران اورشلیمی در خداوند ، پول می داد.
چرا این کلیسای مقدونی به این شیوه پاسخ می دهد؟
برای سخاوتمندی نیازی به داشتن پول زیاد نیست.
مؤمنانی که در زندگی خود تحت تأثیر لطف خداوند قرار گرفته اند، نعمت های خدا را برای
خود نگه نمی دارند. این نعمت ها به آنها اشتیاق برای به اشتراک گذاشتن می دهد.
“سخاوتمندی گواه ملموسی است که روحا احیا شده است”.
غیرممکن است که اناجیل را بخوانید و متوجه سخاوت بیوقفه عیسی نشوید. سپس به ۲۰۰۰
سال تاریخ کلیسا نگاه کنید – به بیمارستان ها، یتیم خانه ها، امدادرسانی ها، مدارس و غیره
که توسط سخاوت مسیحیان مبتنی بر فیض ساخته شده اند. »مسیحیان می دهند زیرا مسیح در
آنهاست. به همین سادگی. بخشش ما نشان دهنده مالکیت خداست«.
تاثیر موجی از زندگی تبدیل شده به شباهت عیسی مسیح به واسطه فیض. ، عظیم و جهانی
بوده است و گواهی بر قدرت فیض است.
مرحله اقدام برای مؤمنان:
آیا کاری وجود دارد که از انجام دادن آن خود داری می کنید چون تو فراموش کرده ی که
فیض او برای دیدن شما در آن کار کافی است؟
ً منظورمان این است که کاری را انجام
وقتی می گوییم نمی توانیم کاری را انجام دهیم واقعا
نمی دهیم؟
آیا می خواهید بخاطر مسیح بر دنیای خود تأثیر بگذارید؟ بگذارید فیض بدون مانعی را ببیند
که از طریق شما کار می کند.
… این واقعا . ً فیض زندگی را تغییر می دهد
این فوق طبیعی است – به ما کمک می کند کاری را انجام دهیم که هرگز نمی توانستیم در
جسم انجام دهیم.
این سوختی است که زندگی یک مسیحی بر آن می چرخد.
شگفت انگیز نیست؟