гордыня
Хосе Куберо
Хосе Куберо – один из наиболее ярких испанских матадоров. 21 год. Наслаждается блестящей карьерой.
Под конец долгого матча, он вонзает свой клинок еще в последний раз в исступленного, истекающего кровью, быка, который затем рушится на землю.
Хосе рад, что битва закончилась. Он повернулся, чтобы поклониться восторженной толпе. Да вот только одна проблема – бык еще не был мертв. И пока Хосе махал восторженной толпе, этот бык поднялся на ноги, бросился на Хосе сзади и пронзил его сердце своим рогом.
Блестящая карьера Хосе, как и его жизнь закончилась в тот день. Кровавая история.
Зачем я делюсь ею с вами? Представьте себе, что вы Хосе. Представьте, что тот бык – это гордость… Видите к чему я клоню? Гордость – это проблема для каждого из нас, и особенно, для христианских лидеров.
Необходимо много усилий и посвящения, чтобы бороться с нею. Эта битва будет продолжаться всю вашу жизнь. И ее надо принимать всерьез.
К сожалению, вполне предсказуемым образом, после нескольких побед над гордостью, мы можем подумать, что наша битва завершена и отложить в сторону свою защиту. Сюрприз! В это самое время она возвращается назад, нанося нам тяжелые раны.
Почему мы говорим о гордости? Гордость – наш наибольший враг, если мы серьезно относимся к своему христианскому росту. Гордость говорит, что мы и так все знаем, что у нас все в порядке, что мы не нуждаемся в проповедях, что нам не нужно изучать Библию, что нам не нужны чьи-либо конструктивные комментарии, и что нам ничего не надо.
Гордость говорит, что мы неприкасаемы, и она отвергает любые побуждения Духа Святого. Мы «приехали».
Истина в том, ваша гордость не умрет до тех пор, пока живы вы сами. По хорошей причине она была названа монстром христианской жизни. И поэтому, это тема, на которой нам необходимо будет заострить свое внимание. И нам не следует удивляться тому, что мы проведем большое количество времени, изучая Притчи.
Во времена Ветхого Завета книга Притчей была использована в помощь молодым лидерам стать великими. Одной из затруднений, стоящей на пути всех молодых людей к становлению великими лидерами, является гордость. Поэтому, конечно же, мы должны детально обсудить ее.
Когда вы едите по строительной площадке, вы повсюду видите кричащие предупреждающие знаки, установленные вам в помощь, чтобы вы могли благополучно добраться до пункта назначения.
Притчи – это духовная строительная площадка, на которой строятся жизни, почитающие Бога, и поэтому неудивительно, что на ней повсюду стоят серьезные выразительные знаки, предупреждающие о гордости. И нам всегда надо смотреть на них. Для битвы с гордостью нам необходима будет всевозможная доступная помощь, так давайте же попросим ее.
Отец,
Каждый человек знает, что такое гордость. Каждый человек пострадал от нее. Каждый человек нуждается в Твоей помощи в борьбе с нею. Все мы. Мы обращаемся к Тебе в своей нужде, отчаянно ища Твоей помощи в борьбе против монстра гордости в своих жизнях. Пожалуйста, освободи нас от всего, что отвлекает наше внимание в данный момент. Помоги нам отложить в сторону списки наших дел и наших беспокойств. Уповаем на Тебя в этом изучении Притчей и молимся во имя Твое. Аминь.
Прежде всего давайте помнить, что гордость является проблемой людей со времен Бытия. Бытие – это книга начал, и поэтому не удивительно, что она включает в себя начало человека, испортившего все из-за своей гордости.
Наверное, самым ярким примером этому является Бытие 11:1-4
На всей земле был один язык и одно наречие.
Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там.
И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести.
И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.
«Мы – великие. Давайте почтим себя строительством башни, которая достанет до небес. Мы больше самой жизни». Таково было их заявление о своей мнимой независимости от Бога, заявление гордости за самих себя.
А что же Бог делает с этим? Бытие 11:5-9
И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие.
И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать;
сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.
И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город.
Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле.
Ответ Бога на гордые амбиции всегда один и тот же. Что начинается со столь высокими и искаженными намерениями, заканчивается хаосом.
Притчи 29:23
Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь.
«Унижать» — значит быть насильно склоненным в позоре перед Богом. Мораль истории в том, что если ты возвышаешь себя, то будешь унижен. Если ты смиряешь себя, то ты будешь возвышен.
Неспроста эпизод с Вавилонской башней находится в самом начале Библии. Это как предупреждение всем грядущим поколениям людей о том, как легко быть совращенным гордостью, и об ужасных последствиях этого. Гордость – настолько легкое для нас искушение, что нам необходимо множество предупредительных знаков, чтобы рулить в правильном направлении.
Итак, тут находится первый предупредительный знак, который читается: «впереди никакого удовольствия». Притчи 26:12
Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него.
Пойдешь дорогой гордости – удовольствия не сыскать. Здесь мы видим человека, который сам себя назначил мудрым. Но вокруг нет никого, кто бы выступил в поддержку этого назначения. В своих собственных глазах он мудр, но только не в глазах других. Это гордость.
Гордость – это приговор одинокому, неприкасаемому эго, напрочь отвергающему мнения других. Гордый человек с восторгом поет: «Посмотри на меня! Я самый великий». Эта притча говорит нам: «Да, посмотрите на этого человека. Хорошенько посмотрите. Извлеките урок для себя».
Он живет в воображаемом замке, построенном своим собственным тщеславием. Он полагает, что его будущее будет для него удовольствием. Но он не прав. Будущее гордого человека не будет раем. Будущее гордого человека будет хуже, чем глупого.
Гордый человек ослеплен своим собственным величием, и эта иллюзия должна быть вдребезги разбита перед тем, как он может обратиться ко Христу. У гордого человека есть две проблемы – невежество и самообман.
Матфея 21:28-31
А как вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем.
Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел.
И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел.
Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие
В дни, когда Иисус ходил по земле, первосвященники были враждебны к Нему. И эти первосвященники были в этой второй категории – они говорили, что будут выполнять волю Божью, но никогда этого не делали. Поэтому, когда Иисус сказал, что сборщики налогов и блудницы пойдут на небо прежде этих лидеров, вы знаете, что их зашкалило выше крыши.
Сборщики налогов имели плохую репутацию за надувательство людей. Они и блудницы были из низших классов общества. Но эти первосвященники были не только невежественны, они были насквозь пропитаны самообольщением. Они воняли гордостью. Они полагали, что знали свою Библию в совершенстве. Они ходили повсюду с самодовольным напыщенным видом и думали, что они были небесными привратниками. Мама дорогая, все ли у нас в порядке с нашей духовной жизнью?
Этих напыщенных первосвященников те слова, должно быть, сильно укололи. Вы могли бы видеть, как выкатываются их глаза – сборщики налогов и проститутки впереди нас по дороге на небеса? «Мы считаем, что наше будущее – это благословение и награда. Но этот никому неизвестный человек из Галилеи думает иначе?»
Гордым людям нелегко спастись, так как что они в корне неправы в понимании самих себя и полны решимости противостоять любым корректировкам своего понимания.
Кто-то посмотрел на этот стих и написал:
«Господь, сохрани меня от этого безнадежного заблуждения.
Разрушь мою гордость и воображаемую гордость.
Облачи меня в смирение с головы до пят».
Это та молитва, которой и тебе надо помолиться? Не возводим ли мы себе замки гордости, которые Богу необходимо разрушить? Если никто не считает нас мудрыми, может нам нужно повернуться лицом к реальности.
Итак, предупредительный знак №1: «Гордость значит впереди нет удовольствия, но только проблемы».
Предупредительный знак №2: «Отсутствие силы».
Недавно одна футбольная команда проиграла игру, и ее разозленные фанаты попытались побить рефери. В чем тут главная проблема? Они были первыми, спросите их. Но они не могли справиться с тем, что проиграли. Что? Великодушно согласиться с таким проигрышем. Не поступимся своей гордостью. Вон рефери. Судью «на мыло»!
Притчи 27:1-2
Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит тот день.
Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои, —чужой, а не язык твой.
Стих 1: гордый человек беспомощен предсказать будущее. Ключевые слова – «не хвались». Не сказано не планировать на завтрашний день. Не сказано не откладывать деньги на завтра. Но нелепо хвалиться тем, что не твое.
Помните притчу Иисуса? Луки 12:16-20
16 И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле;
17 и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих?
18 И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое,
19 и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.
20 Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?
О, как бы мы желали знать будущее. Но нам этого не дано.
Когда кто-нибудь говорит, что подождет да завтра, чтобы принять Иисуса, как своего Спасителя, такой человек гордится тем, что даже завтра будет живым. Но он может и не дожить до утра.
Кое-то сказал, что мы никогда не будем чувствовать себя более безопасно, чем тогда, когда будем знать, что мы даже на час не находимся ни под какой человеческой защитой. Если у нас такое отношение, то мы с большей вероятностью будем постоянно полагаться на Господа, и это точно сохранит нас от бед.
А также Притчи 27:2
Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои, —чужой, а не язык твой.
У горделивого человека нет власти давать оценку. Одна популярная актриса сказала, она знает, когда на ней надето правильное платье – все мужики у нее под каблуком. Как вам такое – раздавать похвалу самой себе?
Истинная похвала – это прекрасное одеяние. Только пусть кто-то другой оденет его на вас.
Иоанн Креститель считал, что он был недостоин даже развязать шнурки на обуви Иисуса. И Иисус вознаградил его за покорность, говоря, что среди рожденных женщиной не было ни одного более великого, чем Иоанн. Иоанн Креститель не одевал на себя это одеяние похвалы. Иисус сделал это.
Один из римских центурионов (сотников) сказал, он не был достоин, чтобы Иисус даже вошел к нему в дом. Иисус ответил, что Он не нашел более великой веры во всем Израиле. Центурион не одевал это одеяние похвалы на себя. Иисус сделал это.
Мы находимся слишком близко к самим себе, чтобы увидеть свои сильные стороны и слабости. Обоснованная оценка и настоящая похвала могут исходить только от других.
В течение долгих месяцев я работал над одним нелегким проектом. Я молился и молился о помощи. Изрядно попотев, после долгого времени, я завершил проект. Какова же была моя незамедлительная реакция? «Ух, я проделал такую великую работу!» Раздавал похвалу самому себе.
Как же быстро возникает монстр гордости! И я, наверняка, не единственный, кто поет себе дифирамбы.
Таково предупреждение №2. Мы не в силах предугадать будущее и дать оценку самому себе. Даже не пытайтесь!
Но есть еще и другие предупредительные знаки впереди. Предупреждение №3: «Отсутствие престижа».
Притчи 21:24
Надменный злодей—кощунник имя ему—действует в пылу гордости.
Понятно ли вам, что говорит этот стих? Гордый человек думает, что он действительно что-то значит. Это не так. Он ниже, чем он вообще может себе представить. В действительности, он кощунник (глумливый), что на еврейском языке означает самое оскорбительное отношение. Имидж, на который гордый человек претендует – именно то, чего у него в действительности нет.
И сразу же в 21 веке я думаю о знаменитостях. Не возможно пользоваться интернетом или телевидением без того, чтобы не услышать новости о знаменитостях. Кто эти знаменитости? Кроме того, что они имеют хорошенькие мордашки, сделали ли они вообще что-то, кроме того, чтобы жениться и разводиться, да как можно чаще? Не говорит ли это о мелкоте нашего мира, что мы вообще уделяем им какое-то свое внимание?
Наше общество, в действительности, может даже поклоняться гордым людям, принимая их как героев, и размещать их изображения для поклонения им. Но Бог правильно помечает людей, и Его печать не может быть удалена.
Это был египетский фараон, который сказал в Исходе 5:2
Кто такой Господь, чтоб я послушался голоса Его
Тот самый фараон ужасно пострадал за свою гордость, не говоря о его престиже!
Гордость не оставляет непослушным никакого престижа. Все в этом стихе говорит об агрессивном само продвижении. Положение, которое гордость предполагает получить для себя, и есть именно то, чем гордость себя обкрадывает.
Поместите себя на пьедестал почета, и это именно то, где вы долго не продержитесь. Каждый из нас может привести множество тому примеров. И каждый из нас рискует пойти по этим следам, если уже так не поступили. Действительно ли наши герои заслуживают быть героями?
«Истина в том, что все мы – инвалиды в Божьем госпитале. В моральном и духовном отношении мы все больные и поврежденные, зараженные и искаженные, в шрамах и порезах, хромые и кривобокие – гораздо в большей степени, чем мы можем этого себе представить».
Гордым нечем гордиться, потому что дорога гордости точно не ведет к престижу.
Недавно в течение работы над одним финансовым вопросом, я столкнулся с решением, которое принял один из членов моей команды, и которое сильно меня обеспокоило. Проблема была в том, что он был впечатляющим верующим на протяжении десятков лет. Я колебался обличить его, но решение, которое он принял, было настолько странным и серьезным, что я не мог позволить этому ускользнуть незаметно.
Итак, я помолился, взял себя в руки и вынес проблему на поверхность, но до того, как я успел перевести дух, он ответил, что был неправ…, что увеличило мое уважение к нему еще больше. Он немедленно принял ответственность за свою ошибку, никого не обвиняя и не оправдываясь.
Гордый человек озаботился бы о потере своего престижа и солгал бы. Но не он. Гордость не ведет к престижу. Это предупреждение №3.
Это также верно, как и то, что она не ведет и к защите. Итак, предупредительный знак №4: «Отсутствие защиты».
Притчи 15:25
Дом надменных разорит Господь, а межу вдовы укрепит.
Там, где я живу есть много беспокойств по поводу различных группировок. Этот стих говорит, что гордые члены этих банд занесены в Божий «черный» список. Они помечены и даже не подозревают об этом.
Контраст в этом стихе довольно сильный. И этот контраст мощный и намеренный. Пострадает не только сам гордец, но и его имущество. Гордые обнаружат, что все их имущество будет уничтожено. Из-за своих надменных посягательств на достаток, достижения и неуязвимость, их заносчивость означает, что у них нет защиты.
Вы задумываетесь, как этот стих применим к нашему сегодняшнему миру. Проезжая по роскошным местам, вы даже можете впасть в депрессию, глядя на богатые усадьбы, кованные ворота, системы безопасности…
Этот стих говорит, что нам этого всего не нужно. Бог является всей секретной службой безопасности, в которой нуждаются вдовы и беззащитные люди. Бог находится на службе 24 часа в сутки, и Он не берет за это оплаты.
Между прочим, я слышал, как один богобоязненный отец сказал, что если вы хотите потерять своих детей, претворитесь, что вы совершенный. Ваши дети знают, что вы не таков, и они будут отвержены вашим отрицанием. Но если вы открыты с вашими детьми о своих слабостях, если честны и подлинны с ними, они будут вашими самыми верными защитниками, тогда, как гордые не будут иметь никакой защиты. Это предупреждение №4.
И, наконец, предупредительный знак №5: «Отсутствие параметров».
Притчи 21:4
Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, —грех.
Это означает, что гордость не может содержаться в одной части нашей жизни. Гордость дает нам высокомерный взгляд, портит наше сердце и искажает нашу работу.
Суть в том, что гордость извращает целую жизнь гордого человека. Гордость искажает самые лучшие наши поступки и оскверняет каждый мотив нашего сердца.
Начинаете ли вы видеть, насколько большим барьером является гордость на пути к вере в Христа?
Извините… не говорите мне, что мне нужен спаситель. Мне? От чего мне спасаться? Не оскорбляйте меня, говоря, что я грешник. У меня все в порядке, и я не нуждаюсь во внешней помощи.
Гордость ослепляет. Гордость ослепляет.
Это предупредительные знаки, который Притчи ставят на нашем пути, чтобы показать нам насколько опасной является дорога гордости. Никакого удовольствия. Никакой силы. Никакого престижа. Никакой защиты. Никаких границ. Дойдя до этого момента, вы не должны удивляться тому, куда ведет путь гордости.
Притчи 16:5
Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.
Мерзость – самое сильное еврейское слово, применимое к ненависти. Наказание. Определенное наказание. Даже если все гордые люди будут работать вместе, Бог все равно унизит их. Гордость встает на пути сердца к Богу. Когда гордость бьет по Богу, стоит ли удивляться, что Бог бьет в ответ?
У Бога есть привычка бить и по объекту гордости человека.
Давид прославлялся в количестве людей, поэтому Бог ликвидировал многих из них через болезнь. Езекия хвалился своим богатством, поэтому захватчики забрали его. Вы можете привести и другие примеры.
Результат само-возвеличения катастрофический. Полное разрушение всего того, что человек имеет и кем он является. Это подобно сбросу со скалы.
Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.
Этот стих говорит, что Бог лично проследит, чтобы ни один гордый не остался ненаказанным. Мы платим большую цену, когда идем по дороге гордости.
Удивительно ли то, что Иисус сказал: «Блаженны кроткие», что означает чрезвычайно счастливы кроткие (те, кто полная противоположность гордым), благословенны те, кто идет по пути кротких.
1 Петра 5:5-6
5 Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
6 Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время.
Посмотрите на конец 5 стиха. Хорошенько посмотрите. Если ничто из того, что мы прочитали о гордости, не заставило вас осознать всю опасность гордости, то этот стих должен. Бог противится гордым. Вы действительно хотите, чтобы Бог стал вашим противником? Каким ужасным может стать ваше будущее.
Нам сказано, что благодать доступна только смиренным. Хотите попытаться пойти по жизни без благодати? Жизнь достаточно сурова сама по себе, и пытаться прожить ее с Богом-противником и без доступа к благодати? Нет, я так не думаю.
Так что же такое гордость?
Когда вы отказываетесь исповедать грех – это гордость. Сокрытие грехов не работает.
Когда вы не хотите слушать поправок – это гордость. Мы получаем пользу от негативных замечаний.
Когда вы думаете, что можете прожить христианскую жизнь без Библии – это гордость.
Когда вы одеваете на лицо улыбчивую маску и пытаетесь притвориться, что у вас все в порядке – это гордость.
Когда вы пытаетесь прожить жизнь без других верующих – это гордость. Мы нуждаемся друг в друге.
Когда вы любите говорить только о себе без умолку и не желаете слушать других – это гордость.
Когда вы всегда единственный герой своих собственных историй – это гордость.
Когда вы думаете, что вам больше нет нужды возрастать, как христианину – это гордость.
Вы когда-нибудь бывали на таких аттракционах, где вам дают большой молоток? Вы ударяете им по кнопке, тут же выскакивает другая. Итак, вы бьете по ней, появляется еще одна. Видите к чему я клоню? (ЕСЛИ У УЗБЕКОВ НЕТ ТАКИХ АТТРАКЦИОНОВ, ПОЖАЛУЙСТА, ПОСТАРАЙТЕСЬ НАЙТИ ДРУГОЙ ПРИМЕР ИЛИ УДАЛИТЕ ЭТО МЕСТО)
Это именно то, что ждет каждого из нас впереди, если мы серьезно относимся к гордости.
Появилась гордость тут – бац. Бей по ней с силой.
Появилась там – бац. Бей по ней с силой.
Появилась с другой стороны – бац. Бей по ней сильно.
Гордость – это монстр, с которым вы будете биться до конца жизни. Добро пожаловать в ваше будущее.
Надеюсь, этот взгляд на гордость подтолкнет нас на то, чтобы мы:
* ежедневно молились за то, чтобы ходить в смирении
* ежедневно молились за своих духовных лидеров, чтобы они ходили по дороге смирения
* запоминали стихи о гордости и смирении
* объявили повсеместную войну гордости
* следовали стопам Иоанна Крестителя: Ему возрастать, а мне умаляться.