Боговоплощение
Однажды я ехал в своей машине и был невероятно уставшим. Я изо всех сил старался не заснуть за рулем.
Причиной моей усталости, наверняка, была моя первая реакция на спущенное колесо: «Ну, это не так страшно. Это всего лишь заднее колесо. Можно продолжать двигаться и без этого колеса.»
В действительности же, у меня ушло некоторое время на то, чтобы сообразить, что было что-то очень неправильное с таким образом мышления.
Когда мы слышим, как люди атакуют девственное рождение Иисуса Христа, как обман, нашей первой мыслью может быть, что христианство может работать и без непорочного зачатия; есть еще достаточно колес на христианстве для того, чтобы оно двигалось. Давайте просто будем держать свой язык за зубами.
Но затем – эй, минуточку – мы останавливаемся, глубже проанализировав и понимая, что девственное зачатие – это совсем не лишнее колесо у христианства.
Это абсолютно существенное колесо, без которого христианство никуда не поедет.
И в то время, как мы хотим быть вежливыми с теми, кто рвет девстенное зачатие на кусочки, мы не можем с ними соглашаться. Слишком многое положено на чашу весов.
Давайте рассмотрим эти атаки на девственное рождение Иисуса Христа. Когда начались эти атаки? И откуда они исходят?
Иоанна 8:41
«Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога.»
На языке, на котором это было первоначально написано, ударение делается на МЫ.
МЫ не были рождены от прелюбодеяния.
МЫ не незаконнорожденные.
Хорошо, значит, если МЫ не незаконнорожденные, то кто тогда? Чего они не говорят, но очевидно имеют ввиду – это «Иисус, ты был рожден от прелюбодеяния. Знаешь ли ты вообще кто был твоим отцом?»
Просмотрите Иудейскую литературу, и вы обнаружите, что Иисус описывается как незаконнорожденный сын Марии. Намеки на то, что Иисус был незаконнорожденным, были широко распространены между обеими сторонами – Иудеями и не-Иудеями в 2-ом и 3-ем веках.
В 18-м веке была революция в мышлении, так называемая революция Просвещения, в результате которой считалось очень крутым сомневаться в чудесах.
Так как чудеса – явление необычное, то люди сомневались, что они вообще могут происходить… и это включало в себя и девственное зачатие Иисуса Христа.
Но приходило ли им в голову, что идея история без чудес была мифом, и, так называемый миф – девственное рождение, например – был настоящей историей?
Сегодня мы имеем феминистское сумасбродство, которое утверждает, что Мария был деградированной, использованной в зарождении Иисуса. Видите ли вы в Библии, чтобы Мария жаловалась?
Сегодня мы также имеем группу либеральных ученых, которые собравшись вместе, отвергли девственное зачатие. Они проголосовали за то, что Мария должно быть имела секс с Иосифом или с каким-то любовником.
Вам, наверное, будет также интересно узнать, что они сказали, что посещение мудрецов было сфабриковано, резня невинных – вымысел, и побег Святой Семьи в Египет – иносказание. Они сказали, что они пришли к тем выводам, основываясь на фактических емпирических доказательствах….
Как вы можете проводить исследования о чьей-то девственности 20 веков спустя??? Но они посчитали себя великими учеными. Вы только спросите их об этом.
Если вы станете изучать литературу по греческим богам, вам не надо будет забегать слишком далеко, чтобы обнаружить богов Олимпа, совокупляющихся с женщинами, и кто-то, кажется, поместил девственное зачатие в ту же категорию.
Так много переделанных на новый лад атак на Иисуса Христа, уходящих в прошлое на 2000 лет назад.
Время от времени на ТВ появляются передачи о сносе громадных зданий. Ответственная за ликвидацию здания компания не пускает ракет и не сбрасывает бомбы на здание. Они посылают экспертов внутрь здания, которые укрепляют динамит на ключевые опоры, и все здание медленно, но уверенно рушится, превращаясь в груду камней. Не требуется много динамита. Требуется только мудрость, чтобы найти ключевые опоры этого здания.
Девственное зачатие – одно из абсолютно ключевых оснований христианства. Если прикрепить к нему динамит и взорвать, тогда медленно, но уверенно все здание христианства рухнет и разобьется вдребезги.
Сатане известно, что это важно для Бога. Он специализируется на атаках на то, что важно для Бога. Его страстное желание – разрушить то, что важно для Бога, и, по этой причине, он целенаправлено атакует брак, секс и семью. И более того – по этой причине, он атакует девственное зачатие.
Вашей реакцией может быть – ну и что с того? Мудрый человек должен с осторожностью выбираать свои битвы. Стоит ли эта битва того, чтобы быть вовлеченым в нее? Почему это должно быть так важно для тебя? Зачем нам нужно твердо стоять за девственное рождение Иисуса Христа?
Тому есть несколько причин. Не важно в каком порядке они следуют.
Если нет непорочного зачатия, то и Бог не с нами.
Матфея 1:18-23
«Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго. Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.»
Здесь ангел разговаривает с Иосифом, а нам известно, что Иосифу необходимо было, чтобы кто-то поговорил с ним, объясняя как любовь всей его жизни оказалась беременной.
Иосифу не только было сказано, что Дух Святой несет отвественность за эту беременность, ему также было сказано, что ребеной будет назван «Еммануил», что значит «С нами Бог».
Этот ребенок, Который существовал вечно в прошлом, точно также, как и Бог Отец и Бог Дух Святой, Кто равен с Богом Отцом и Богом Духом Святым, будет однажды ходить по земле.
Он будет познавать на Своем опыте невзгоды, которые мы имеем на земле. Он будет познавать на Своем опыте, каково трудиться в поте лица. Он будет познавать на Своем опыте, что значит быть искушаемым. Он будет познавать на Своем опыте, что значит быть отвергаемым. Он будет познавать на Своем опыте, что значит страдать.
Те же, кто верят в Него, будут познавать на своем опыте, что значит умирать для греха и быть погребенным с Ним для своей старой жизни, воскресать с Ним и быть вознесенным с Ним, и как торжествовать над грехом.
Вот только, если девственного зачатия никогда не было, то и Иисус не был Богом. Тогда Иисус был просто обычным человеком. Тогда и Бог не с нами. И нам нечему учиться.
Если девственного зачатия никогда не было, тогда и Иисус не Спаситель и дисквалифицируется в качестве совершенной жертвы за наши грехи.
Тот Младенец в яслях не может быть отделен от того Тела на кресте, страдающего за наши грехи.
«Отделение Рождества от Страстной Пятницы означает, что Рождество обречено. Обречено на перегнивание в сентиментальную, бессмысленную чушь.»
2 Коринфянам 5:21
«Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.»
Это ключевой стих, который надо заучить и размышлять над ним.
Это стих, что говорит нам о сделке, которая должна произойти, чтобы мы могли следовать за Христом.
Подумайте – наш грех переложен на Иисуса, чтобы Его праведность могла быть переложена на нас.
Кажется, что это очень несправедливый обмен – Его прибивают ко кресту, и Он страдает за наши грехи, чтобы Он смог дать нам праведность, которой у нас самих нет?
Он дает нам что-то, чего мы не заслуживаем, нам чем мы не трудились, чего мы не в состоянии сами заработать и чем никогда не сможем Ему отплатить?
Моя грязь за Его святость?
Моя беспомощность за Его надежду?
Мое бедственное состояние за Его определенность?
Какой бизнесмен пошел бы на такую сделку? Он оказывается в очень невыгодном положении. Он отдает многое и взамен получает лохмотья. Никаких обременяющих условий и никаких жалоб, нытья, роптания! Теперь вы видите, почему Его любовь называется безусловной?
Если мы говорим, что следуем за Иисусом, понятно ли нам теперь почему мы должны любить людей так, как Он – не ожидая ничего и часто не получая ничего взамен, но все равно делая это? С энтузиазмом и без жалоб, нытья или роптания?
Но если не было беспорочного зачатия, тогда эта сделка разваливается на части. Если не было девственного зачатия, это означает, что Иисус не Бог, что значит, что Он был простым человеком, что означает, что Он грешил, как мы с вами, что значит, когда я отдаю Ему свои грехи, у Него ничего нет ничего ценного для меня взамен. Это просто два грешника, обменивающихся грехами. Это значит, нет никакого выхода из моей проблемы со грехом. Это значит, что мы все движемся в ад.
К.С. Льюис, великий христианский писатель, написал «Сын Божий стал человеком, чтобы дать возможность людям стать сынами Божьими», что может быть истинной только если было беспорочное зачатие.
«Ошеломительный смысл Рождества в том, что Бог посчитал, что мои нужды и ценность моих отношений с Ним достаточной причиной, чтобы пройти через боль обмена местами».
Если никогда не было девственного рождения, тогда мы не знаем каким является Бог.
Критики христианства говорят, что Иисус не утверждал, что Он – Бог. Очень плохо, что проигнорировали следующий стих.
Иоанна 10:30
«Я и Отец — одно.»
Бог Отец и Иисус являются одной сущностью, имеют одну природу, особые черты, характеристики, особенности, качества, атрибуты.
Бог Отец любит вас, Иисус любит вас.
Бог Отец святой, Иисус святой.
Бог Отец добр, Иисус добр.
Бог Отец вечен, Иисус вечен.
Бог Отец мудр, Иисус мудр.
Бог Отец всемогущ, Иисус всемогущ.
Бог Отец терпелив, Иисус терпелив.
Кем бы Бог Отец не был, Иисус является абсолютно тем же.
Каков же Бог? Он такой, как Иисус Христос.
Факт: нам не известно ничего больше о Боге Отце, чем то, что мы видели через Слово Бога, Живое и Написанное. Это означает – отвергните Христа, и у вас не будет никакой другой надежды познать Бога. Никакой.
Итак, мы подходим к Иоанна 14:8
«Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.»
Этот стих возникает за одну ночь до распятия Иисуса. Он провел три года со Своими учениками. И все же Филипп высказывает досадную просьбу – Иисус, всего Твоего учения не достаточно. Я хочу видеть Отца.
Если и бывали моменты, когда Иисус хотел удариться головой о стену в разочаровании, то несомненно, это был один из таких.
Иоанна 14:9
«Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: покажи нам Отца?»
Иисус провел 3 года Своей жизни, будучи открыт о Своем характере, Своих целях, Своих атрибутах, с тем чтобы человечество могло увидеть каким является Отец. И Филипп говорит – извини, Иисус, этого не достаточно. Я хочу большего.
Извини, Филипп. Ты не получишь никаких дополнительных откровений о том, что Бог Отец является таким, как Иисус. Тебе не нужно никаких дополнительных откровений о том, каким является Бог Отец, потому что, если ты послушаешь, Иисус уже показал нам каким является Отец во всех деталях.
Вместо того, чтобы просить еще чего-то, почему бы тебе не принять во внимание, оценить и не научиться из того, чему Иисус уже вас научил?
Кроме как, если девственного зачатия никогда не было, то Иисус – не Бог, тогда ни вы, ни я не имеем никакого понятия, каким является Бог Отец, что означает, что все мы можем пойти в библиотеку, взять охапку книг, которые говорят о Боге и гадать, если хотя бы какая-нибудь из них была правильная…, потому что, если девственного зачатия никогда не было, это значит, что Иисус был обычным человеком, а не Богом, что означает, что мы с вами никогда не познаем каким является Бог. Значит, вы совсем не знаете Бога и никогда не узнаете.
Если девственного зачатия никогда не было, начинайте работать над тем, как попасть на небеса.
Римлянам 6:23
«Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.»
Если у вас есть работа, то вы получаете оплату за свой труд. Если грешите, то вы получаете плату за свой грех. Эти плата является смертью – вечное отделение от Бога. Грех – это совсем не шутка. Если вы делаете выбор грешить, то грех дает вам свои последствия – это вечное отделение от Бога. Вечная смерть. Если вы выбираете ничего не делать по поводу своего греха – это ваше будущее. Конец истории.
Но людям, изломанным и погрязшим в грехе, Бог предлагает дары. Бог дает нам что-то, чего мы не можем заработать: вечную жизнь во Христе Иисусе.
Если вы приняли этот дар спасения во Христе, то вы – христианин.
С другой стороны, если вы изучали этот дар, рассматривали этот дар, проанализировали этот дар, думали о том, чтобы принять этот дар, но так и не продвинулись вперед, вы – не христианин.
Этот дар – отношения с Иисусом Христом, Кто является правомочен и желает простить ваши грехи и дать вам новую жизнь. Этот дар должен быть принят, потому что, это есть единственное средство от греха. Ничего больше не сможет освободить вас от греха. Ничего.
Но! Если Иисус не был рожден от девственницы, то Он не может являться средством от греха, тогда какое у вас есть спасительное средство, кроме того, как попытаться заработать свой путь на небеса?
«Девственное рождение – это знак Божьего суда против всех попыток достигнуть спасения по человеческой инициативе и самореализации».
Есть еще дополнительные последствия того, если Иисус не был рожден от девственницы, такие как, например, Библия не была бы плодотворной, но мы рассмотрели только главные из них.
Если никогда не было девственного зачатия, то и Бог не с нами. Тогда у нас нет Спасителя. Тогда мы не знаем, каким является Бог. Тогда и спасение может зависеть только от трудов.
Достаточно того.
КАК НАМ ЗНАТЬ, ЧТО ДЕВСТВЕННОЕ РОЖДЕНИЕ ИМЕЛО МЕСТО?
Критики говорят, что это упомянуто только в двух случаях в Новом Завете – в Евангелии от Матфея и Луки. И что это не было упомянуто очевидным образом нигде больше.
Ответ на это должен быть резким: сколько раз в Библии что-то должно упоминаться, чтобы быть истинным?
Об этом также ясно говорится в Ветхом Завете.
Исаия 7:13,14
«Тогда сказал Исаия: слушайте же, дом Давидов! разве мало для вас затруднять людей, что вы хотите затруднять и Бога моего? Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.»
что означает, что мы не поняли этого полностью. Как Святой Дух упаковал Сына Божьего в утробу? Каково это быть Богом и находиться в утробе? Я не знаю, но это произошло.
Вы когда-нибудь видели, что когда кто-то начинает тянуть нить пряжи из свитера, то медленно, но верно абсолютно весь свитер распускается?
Потяните за эту нить девственного рождения из христианства, и все это распускается в большую беспорядочную кучу, точно также, как и ваша собственная жизнь превращается в большой беспорядок.
Если вы так поступите, то однажды вы обнаружите себя виновным в грабеже – украв у самого себя невероятное чудо.
«Это колоссальное и ошеломительное чудо, которое когда-либо завладевало человеческим разумом – тот самый Вечный, Бесконечный Создатель вселенной, должен был войти в человеческую жизнь и принять нашу человеческую природу, родившись как ребенок у человеческой матери».
Тот Младенец в кормушке для животных создал все и саму планету, на которой теперь сам покоился. Ничто не может изменить тот факт, что мы живем на посещаемой планете.
Бог не делегировал, Он не посылал замены. Он не наблюдает за нами откуда-то на расстоянии. Он желает делиться Своей Божественной жизнью с нами.
Вы можете поверить насколько далеко Бог желал зайти, чтобы стать нашим Спасителем?