Download File

Жындар

Олар кімдер? «Бұл Құдайға қарсы шыққан, қазіргі әлемде адамдарға үнемі зұлымдық пен күнә жасататын періштелер».

Сонда жындардың шығу тегі қандай?

Жар. 1:31/  Құдай Өзінің жаратқандарының бәріне қарап, өте жақсы екенін көрді. Тағы да кеш түсіп, таң атты; бұл алтыншы күн.

Құдайдың жер әлемін жаратудағы жұмысы аяқталды. Ол өзінің жаратқан нәрселерін зерттеп, оған «жақсы» деген баға берді. Жаратылыстың бастауы кітабының 1-тарауының соңында зұлым періштелер, яғни жындар болған жоқ. Жер жаратылысы керемет болды.

Кейін былай деп жалғасады: Жар. 3:1/ Құдай Ие жаратқан жабайы хайуанаттардың ішіндегі ең қуы жылан еді. Жылан әйелге сұрақ қойып: — Құдай сендерге бақтағы ешбір ағаштың жемісін жемеңдер деп шынымен айтты ма? — деді.

Міне, бұл жерде Хауа ананы  азғырған Шайтан атты  жын туралы айтылып тұр. Бірінші тараудың соңы мен үшінші тараудың басы арасында шайтан бастаған көптеген періштелер Құдайға және Оның жоспарларына қарсы шыққанда періштелер әлемінде бүлік болғаны анық.

Сонда жамандық қайдан пайда болды?

Бұл туралы ештеңе айтылмаған. «Егер Құдай зұлымдықтың бастауы болса, Оның Өзі де зұлым болар еді. Ал егер Ол зұлым болса, онда құтқарылу үшін ешқандай негіз жоқ еді. Өйткені Құдайдың табиғатында зұлымдық болған жағдайда, Ол бізді зұлымдықтан құтқара алмас еді. Біздің Құдайымыз зұлымдық емес. Иеміз мейірімді де пәк, Ол тек жақсылықтың ғана нышаны».

Бұл сұрақты  Иса Мәсіхпен кездескен кезде сұрау керек сұрақтар тізіміне жазып қойыңыз. Ал оған дейін бар істей алатын нәрсеміз тек жауапты күту. Өйткені мұны барлығы білгісі келеді.

Ал енді келесі сұрақ: Шайтан мен басқа періштелердің бүлік шығаруына не себеп болды?

Яһуда. 6/  Сондай-ақ, өздерінің билік жүргізуге тиесілі орындарын сақтамай, мекен-тұрағын тастап кеткен періштелерді де ескеріңдер: ….

Құлаған періштелер Құдайдың оларға берген лауазымдары мен атқаратын қызметтеріне риза болмаған. Олар өздерінің беделдерін көтергілері келді.

Ишая 14:12-15-те періштелердің азғындалуының кейбір мәліметтері берілген:

¹² Ей, Шолпан жұлдыз әрі таң шапағы! Аспаннан сен қалай құлап түстің! Халықтарды таптап келген сен өзің қалайша жерге лақтырылдың!

¹³ Өйткені іштей былай дегенсің: «Мен аспанға көтерілемін, өз тағымды Құдайдың жұлдыздарынан да жоғары орнатамын! Қиыр солтүстікте орналасқан, жалған тәңірлер жиналатын таудың басындағы тағыма жайғасамын.

¹⁴ Биік бұлттардан да жоғары көтеріліп шығамын, өзімді Хақ Тағаламен бірдей қыламын!»

¹⁵ Қайта, сен о дүниеге, тұңғиықтың түбіне лақтырыласың!

Алдыңғы аяттарда Құдайдың Бабыл патшасына шығарған үкімі талқыланды, бірақ бұл жерде Ишая шайтанның құлауын сипаттауға көшеді: 12-15 аяттарда ешбір жағдайда қарапайым адам патшасына қатысты ешнәрсе айтылмаған. Бұл жерде шайтанның күнәсі анық көрсетілген: тәкаппарлық және Құдайға деген тілазарлық.

Ескерту: Адам күнә жасағаннан кейін Құдай адамзатқа күнәні мойындау және Мәсіхке сену арқылы Онымен қайта байланысу мүмкіндігін береді. Бірақ шайтан мен оның басқа періштелері күнә жасағаннан кейін, Құдай оларға күнәларын мойындауға мүмкіндік бермейді. Олардың мәңгілік болмыстары бастапқы көтеріліспен мәңгілікке бекітілді. Оның үстіне, бізде ізгі періштелер арасында кейіннен бүлік шыққаны туралы ешқандай мәлімет жоқ.

 

Жындар не істей алады?

 

Олардың жақсы әрі ізгі әрекеттер жасамайтыны мәлім.

2Қор. 11:14 Мұнда таңғалатын ештеңе жоқ: шайтанның өзі өңін айналдырып, нұрлы періште болып көрінеді.

Шайтан алдап адамды арбайды.

 

Жох. 8:44/  Сендердің рухани аталарың — әзәзіл шайтан. Соның құмарлықтарын орындағыларың келеді. Ол әуел бастан-ақ кісі өлтіруші болып келеді, ақиқат жағында тұрған да емес, өйткені онда ақиқат жоқ. Әзәзіл өтірікті өз болмысына сай айта береді, себебі ол — өтірікші, өтіріктің бастауы.

Шайтан жалған діни жетекшілерді өзінің өтірік, алауыздық тудыратын және қиратушы торына итермелейді.

 

Марка 5:12-13/  ¹² Жындар: «Бізді шошқаларға жібере гөр, соларға енейік», — деп сұрады. ¹³Иса жол берген соң, жындар сол кісіден шығып, әлгі екі мыңдай хайуанға енді. Сонда олар тік жардан көлге қарғып, суға батып, қырылып қалды.

Иса жындардың адамдарды қудалауын тоқтатқанда, олардың назарын шошқалар табынына аудартып, олардың жойылуына әкеледі.

 

Лұқа. 8:2/ және көптеген әйелдер еріп жүрді. Әйелдердің бірнешеуін Иса қинаған жындарынан арылтып, ауруларынан сауықтырған болатын. Олар — жеті жынынан арылған мағдалалық Мәриям.

Бір адамның денесінде көптеген жын-перілер өмір сүре алады. Олардың қандай зиян келтіруі мүмкін екенін сөзбен айтып жеткізу мүмкін емес.

 

2Қор. 4:3-4/  ³Біз жариялап жүрген Ізгі хабар жабық болса, ол тозақ жолындағылар үшін ғана жабық. ⁴ Бұлар оған сенбейді, себебі осы күнәкар дүниенің «тәңірі» (әзәзіл шайтан) олардың ой-саналарын соқыр қылып қойған. Содан олар Мәсіхтің салтанатты ұлылығы туралы Ізгі хабардың нұрын көре алмайды. Ал Мәсіх Құдайдың қандай екенін айқын көрсетеді.

Жындар адамдардың Ізгі хабарға сенуіне және күнәларын мойындауға кедергі жасауға тырысады.

 

Елш.істері 16:16/  Бір жолы біз мінажат етуге бара жатқанда, сәуегейлік жасайтын жыны бар бір малай қыз бізге кез болды. Сол қыз өзінің арам көріпкелдігімен қожайындарына көп кіріс түсіреді екен.

Жындар болашақты білеміз деп адамдарды алдайды.

 

Мат. 17:15/ «Мырза, менің ұлымды аяй көріңіз! Оның ұстамасы бар, содан қатты азап шегеді. Жиі-жиі отқа да, суға да құлайды».

Жын тіпті баланың бойынан өзін-өзі бұзушы мінез-құлықты тудырады.

 

Мат. 9:33/ Жыны қуып шығарылғаннан кейін мылқау сөйлей бастады.

Жындардың сөйлеуге кедергі жасау қабілеті бар.

 

Лұқа. 13:11/ Сол жерде бүкірейіп қалған бір ауру әйел де бар еді. Ол жын соққандықтан он сегіз жылдан бері денесін тік ұстай алмайтын.

Жындардың аяөпен жүруге кедергі жасау қабілеті бар.

 

Мат. 12:22/ Сол кезде жұрт Исаның алдына жын соққан, соқыр да мылқау біреуді алып келді. Иса оны сауықтырып, соқыр да мылқау адам әрі көретін, әрі сөйлейтін болды!

Жындардың көру қабілетіне кедергі жасау қабілеті бар.

 

Мар. 5:4/ Талай рет оның аяқ-қолын шынжырлармен және кісендермен бұғаулап тастаған еді, бірақ ол шынжырларды сындырып, кісендерді үзіп, қашып кететін. Оны бағындыруға ешкімнің де күші жетпед

Жындар психикалық ауруды тудыруы мүмкін.

 

Шайтанның/жындардың үш нақты мақсаты:

1. Мәсіхшілер

Аян. 12:10б/ Ал Құдай алдында күні-түні бауырластарымызға жала жауып келген шайтан көктен лақтырылып тасталды.

(Неге Құдай мұндай өтіріктерді ғасырдан ғасырға тыңдауын жалғастыра береді екен, бұл да Оны көргенде қоятын тағы бір сұрақ.)

Петр1. 5:8/ Салауатты да сергек болыңдар! Сендердің қас жауларың, шайтан, ақырған арыстандай қауымды айнала шарлап, кімді жалмасам деп торуылдап жүр.

Шайтан мен оның азғырушы тобы сенушілердің мәңгілік жаулары.

2. Қауым

Аянның 2 және 3-ші қауымдарына қараңыз. Жеті адамның бесеуінің жолдарынан тайып адасып кеткендері қатты әсер етеді. Шайтан және оның достары өз жұмыстарын жасауда.

3. Періштелер

Даниял.  10:12-14/  Содан соң ол сөзін жалғастырып былай деді: — Қорықпа, Даниял. Себебі сен сол мәселені түсінуге ұмтылып, Құдайыңа мойынсұнып сиына бастаған алғашқы күні-ақ мінажатың Құдайдың құлағына жеткен еді. Мен осында сол мінажатыңа бола келіп отырмын. ¹³ Ал парсы патшалығының рухани әміршісі маған жиырма бір күн бойы қарсы шығып, жолымды бөгеді. Сонда бас періштелердің бірі, Миқайл, маған көмекке келді. Себебі парсы патшасы мені жібермей бөгеп жатты. ¹⁴Енді мен саған келешекте халқыңмен не болатынын түсіндіруге келдім. Сен көретін көрініс алдағы заманға қатысты.

Үш апталық кешігуге жындардың ізгі періштені қуып жетуі себеп болды.

Сонда жындар не істейді? Бұл аяттар жындардың құтқарылмаған адамға және олардың дүние-мүлкіне тигізуі мүмкін физикалық және психикалық аурулардың, дене жарақаттарының және рухани зақымның кең ауқымын көрсетеді, сондай-ақ олардың Құдай бағалайтын нәрселерге – сенушілерге, қауымға және жақсы перішлетелерге шабуыл жасаудағы құлшынысын көрсетеді. Жындардың күшіне қандай да бір шектеулер бар ма? Бары сөзсіз!

Әйүп. 1: 9-12а/ әзәзіл: —«Әйүп Құдайын бекерге қастерлейді дейсің бе?»   ¹⁰ Оның өзін, үй ішін және бар иелігін айналдыра шарбақпен қоршағандай қорғап жүрген Өзің емессің бе? Оның істегендерін Өзің жарылқап келесің. Содан оның табын-отарлары ел ішінде кеңінен таралуда. ¹¹ Бірақ, кәне, барлық иелігіне қолыңды тигізе көрші. Сонда ол Сені қалайша мадақтар екен, көрейік, — деп жала жапты.  ¹² Жаратқан Ие: — Мейлі, оның барлық иелігін қолыңа берейін. Тек оның өзіне тиіспе! — деп шешті. Сонда әзәзіл Жаратқан Иенің алдынан шығып кетті.

Ібіліс пен оның көмекшілері Құдайдың рұқсатынсыз ешнәрсе істей алмайды. Құдай соншалықты көп нәрсеге неге жол береді «(бірақ Құдай өзінің жаратылысында толығымен жақсы, толық таза, толығымен қасиетті және ешқашан күнәнің жаратушысы да, жамандықтың да жаратушысы бола алмайды).

Ібіліс құтырған ит (адамды жек көретін) ретінде сипатталған, бірақ анық байланған (әрекет ету алдында Құдайдың рұқсатын талап етеді).

Ертедегі Көне Өсиеттің осы кітабында Құдай шайтанның абсолютті күші жоқ екенін анық көрсетеді. Барлық ұрпақтардағы барлық сенушілер үшін қандай қажетті әрі күшті сенімділік. Жындардың шабуылы ғаламның даусыз билеушісі – жалғыз шынайы Құдай екенін өзгертпейді.

Даниял. 2:3,4/ Патша оларға: — Мен түс көрдім, содан жаным тыншымай отыр. Түстің мазмұнын білгім келеді, — деді. ⁴ 4 Жұлдызшылар патшаға арамей тілінде: — Уа, патша ағзам, өміріңіз ұзақ болсын! Бізге түсіңізді айтып беріңіз, сонда оны сізге жорып береміз! — деп жауап қайтарды. Бұл жындардың ақыл-ойды оқу қабілеті жоқ екендігінің дәлелі. Егер олар солай етсе, патшаның кеңесшілеріне оның түсін түсіндіріп беретіні сөзсіз.

Мат. 24:36/Ал сол күннің, сол сәттің қашан болатыны не адам баласына, не көктегі періштелерге, не Құдайдың рухани Ұлына емес, жалғыз көктегі Әкеге ғана белгілі.

Куәгер жындар бәрін біле бермейді.

1Жох. 4:4 Өйткені сендердегі Киелі Рух күнәкар дүниені билеп тұрған шайтаннан құдіретті.

Жындардың күші бар деп ешкім дауласпайды, бірақ ең жоғары құдіретті күш – Құдайда (осы аятта Киелі Рух өмір сүретін сенушілер арқылы бейнеленген).

Лұқа 8:33/жындар кісіден шығып, әлгі хайуандарға енді. Сонда олар тік жардан көлге қарғып, суға батып, қырылып қалды.

Шошқаларға кіру үшін жындар өздері билеген адамды  тастап кетуге мәжбүр болды.

Әйүп 1:6-7/  ⁶ Құдайдың нөкерлері бір күні (көкте) Жаратқан Иенің алдында тұруға келгенде әзәзіл шайтан да олармен бірге келді. ⁷Жаратқан Ие әзәзілге: — Қайдан келдің? — деген сұрақ қойды. Ол: — Жер бетін аралап кезіп келдім, — деп жауап берді.

Егер шайтан барлық жерде болса, оған көкке сапар шегудің немесе жерді шарлаудың қажеті болмас еді. Дәл солай,

Мат. 4:11/Мұнан соң әзәзіл шайтан Оның қасынан кетіп қалды. Сол сәтте періштелер келіп, Исаға қызмет көрсетті.

Шайтан Исаны азғырғаннан кейін оны шөл далада қалдырғаны сипатталған. Егер ол Исаны тастап кетсе, ол енді Исамен бірге болмайды.

Жындар барлық жерде болмайды.

Шайтан мен оның азғырылған періштелер тобының шекарасы анық. Олар осы белгімен байланысты барлық шектеулерге ие. Екінші жағынан, Құдай Мәңгілік, бәрін Білуші, Құдіретті және барлық жерде болушы. Бұдан артық айырмашылықтың айқын болуы мүмкін емес.

Мәсіхшіге жын кіріп кетуі мүмкін бе?

Қысқа жауап: мүмкін емес!

Толық жауап:

Ғал. 2:20/ сондықтан өзім бұдан былай өмір сүріп жатқаным жоқ, қайта, бойымда Мәсіх өмір сүруде. Ендігі тәндік өмірім — Құдайдың рухани Ұлына деген сенімімнің арқасындағы өмір. Ол мені сүйгендіктен, Өзін мен үшін құрбан етті!

Жынның иеленуі адамның ойларын және/немесе әрекеттерін тікелей/толық басқаруы. Бұл аятта Мәсіхтің бізді жыннан бөлетінін жазылуы орынды.

1Қор. 3:16/ Сендер өздеріңнің «Құдайдың киелі үйі» екендіктеріңді және Құдайдың Рухы өздеріңде тұратынын білмейсіңдер ме?

Пауыл Жаңа Өсиеттегі ең мазасыз қауымдардың біріне хат жазады. Ол оларға Құдайдың ғибадатханалары деп айтады. Киелі Рух бізді жыннан бөлуі керек болса, бұл сонда қандай ғибадатхана болғаны?

2Қор. 6:15-16/Мәсіх пен белияр (шайтан) арасында ынтымақ бола ала ма? Мәсіхке сенуші мен сенбейтіннің арасында ортақ не бар? Құдайдың киелі үйі мен жалған тәңірлер арасында қандай келісімнің болуы мүмкін? Себебі біздер мәңгі тірі Құдайдың «киелі үйіміз». Құдайдың Өзі мынадай сөздер айтқан: «Мен орталарында тұрып, араларында жүретін боламын. Мен олардың Құдайы, ал олар Менің халқым болады».

Сонда Киелі Рух біздің денемізде жындармен бірге өмір сүре ме? Жоқ, бұл мүлдем мәнсіз болар еді.

1 Қорынттықтарға 6:19-20/  ¹⁹Әлде денелеріңнің Киелі Рух мекендейтін киелі үй екенін білмейсіңдер ме? Сендер Құдайдан қабылдаған Киелі Рух бойларыңнан орын алды. Енді өз меншіктерің емессіңдер. ²⁰Иеміз сендерді үлкен құн төлеп, күнәнің құлдығынан азат етті. Ендеше денелеріңмен Құдайдың даңқын арттырыңдар!

Егер Киелі Рух адамның денесін жынмен бөлісетін болса, бұл аяттардың мәні неде?

Қолост. 1:13/Құдай бізді қара түнектің билігінен құтқарып, сүйікті рухани Ұлы Иса Мәсіхтің Патшалығына енгізді.

Ол бізді зұлымдықтың күшінен құтқарып, Өзінің сүйіспеншілігінің Ұлы Патшалығына әкелді. Егер сіздің ішіңізде әлі де жын өмір сүрсе, қалай одан азат бола аламыз?

2Қор. 5:17/Сонымен, біреу Мәсіхпен тығыз байланыста болса, сол — жаңадан жаратылған адам. Ескі өмірі өтіп кетіп, міне, жаңасы пайда болды!

Егер сіздің бойыңызда әлі де жын бар болса, қалайша БАРЛЫҚ нәрсе жаңаруы мүмкін?

1Жох. 2:13/    …Рухани жағынан балалар, өздеріңе осыны жаздым, өйткені сендер көктегі Әкені білесіңдер.

Егер ол әлі ішімізде болса, біз оны жеңдік деп қалай айта аламыз?

1Петр. 1:18-19/   ¹⁸Ата-бабаларыңнан жеткен пайдасыз өмір салтынан азат болуларың үшін не төленгенін білесіңдер: күміс, алтын сияқты өткінші заттар емес. ¹⁹Құдайдың мінсіз де мүлтіксіз «Тоқтысы» — Мәсіхтің Өзі құрбан болып, баға жетпес қанын төгуімен құтқарылуларыңның құнын төледі.

Ендеше, Құдай Мәсіхтің қанымен ақтап алған рухани балаларының біреуін жынның иеленуіне және басқаруына жол бере ме?

«Иә, сенушілер ретінде біз шайтанмен және оның жындарымен соғысамыз, бірақ өз ішімізде емес. Киелі Кітапта жынның шынайы сенушіге қоныстануы немесе басып алғаны туралы нақты мысал жоқ. Жаңа Өсиет хаттарында бірде-бір рет сенушілер жындардың қоныстануы мүмкін екендігі туралы еш жерде ескертілмеген. Сондай-ақ, біз ешкімнің шынайы сенушіні әшкерелеп, байлап, оның бойынан жын-шайтан шығарып жатқанын көрмейміз».

Қол. 1:13/Құдай бізді қара түнектің билігінен құтқарып, сүйікті рухани Ұлы Иса Мәсіхтің Патшалығына енгізді.

Құтқарылу шайтаннан шынайы құтқарылу мен қорғаныс әкеледі.

Рим. 8:37 /Ал осының бәрінде біз өзімізді шексіз сүйетін Иеміздің арқасында ұлы жеңіске жетеміз.

Ішімізде жын бар кезде сенушілердің басым көпшілігі жеңе ала ма? Бұл қандай жеңіс?

Киелі Жазба ілімі – жындар ешқашан шынайы сенушіге ене алмайтынын айтады.

Өзін сенуші деп, бірақ жынды кіргізіп алған адам ше?

«Мәсіхші деп ойлаған адамның жын-шайтанның әрекетін көрсететінін көру бізді оның сенімінің шынайылығына күмән келтіруі керек. Бұл мәсіхшіге жын кіріп кетуі мүмкін бе деген көзқарасымызды өзгертуге себеп болмауы керек. Мүмкін, бұл адам шынымен мәсіхші, бірақ қатты жынданып кеткен немесе ауыр психологиялық мәселелерден зардап шегеді. Бірақ тағы да қайталап айтамын, біздің тәжірибеміз керісінше емес, Киелі Жазбалардың сынағымен сәйкес келуі керек. Оның орнына, мәсіхшілер үшін иелік емес, жын-шайтанның ықпалы мен қысымы шындық. Дегенмен, біз жеке тәжірибеміздің Киелі Жазбаларды түсіндіруімізге әсер етуіне жол бермеуіміз керек. Одан да, біз өз тәжірибемізді Киелі Жазбадағы шындықтың сүзгісінен өткізіп тұруымыз керек».

Кейде, біз біреудің өзін сенуші екеніне сендіруден абай болғанымыз жөн болар. Әлі шын күнәсін мойындамаған адамға сену өте қауіпті. Әрине, бұл адамның Көкте бізбен бірге болғанын қалаймыз. Бірақ біз Мәсіхке қызмет еткен адам Құдайдың отбасына шынымен қосылды деген кепілдікпен ауызша марапаттау арқылы ешкімге қызмет көрсетпейміз. Құр бос әңгіме. Шынайы құтқарылуды растайтын дәлел қайда?

«Сенімге келу туралы ілімді толық Киелі Кітап түсіну жындардың ешқашан сенушіге ие бола алмайтынын немесе иелене алмайтынын анық көрсетеді. Бір бағушы шынайы сенім туралы былай деп жазған:

«Киелі Жазбалар сенімге келуді табиғаттың өзгеру терминдерімен сипаттайды: қайта туылу, жаңа жаратылысқа айналу, өлгеннен кейін қайта тірілу, рух арқылы ақыл-ойдың жаңаруы, күнә өлімге, ал әділдік өмірге жетелейді, ескіні кейінге қалдырып, жаңашылдыққа ұмтылу, Құдайдың жаратылысына ортақ болу және т.б.

«Бұдан жасайтын қорытынды, егер сенімге келдім деп ойлайтын адамдарда нақты және тұрақты өзгеріс болмаса, олардың тәжірибесі қандай болса да, олардың сенімі пайдасыз. Сенімге келу – бұл адамның күнәдан Құдайға келуі. Құдай, әрине, өзгермеген адамдарды күнә жасаудан сақтай алады, бірақ сенімге келу арқылы ол жүрек пен болмысын күнәдан киелілікке айналдырады. Осылайша сенімге ие болған адам күнәнің жауына айналады.

«Олай болса, өзін сенуші деп айтатын, бірақ сенімі көп ұзамай жойылып, оны бұрынғы күнәкар болмысына қайта оралған адамға не істеу керек? Ол бұрынғыдай өзімшіл, дүниеқор, ақымақ, азғын және мәсіхші емес болады. Ол адам кез келген діни тәжірибеде әлдеқайда көп жар салып қарсы сөйлейтіндердің қатарынан деп сипатталады.

«Иса Мәсіх кезінде сүндеттелу де, сүндеттелмеу де, керемет тәжірибе де, тыныш, керемет немесе жалықтырғыш куәлік те ештеңені білдірмейді. Мұндағы ең маңыздысы – жаңа жаратылыстың пайда болуы».

Сондықтан, адам күнәсін мойындап, өзінің сенімін Мәсіхке артқанда, ол адамға деген жынның билігі тоқтайды.

Мәсіхші жынның қысымына немесе ықпалына түсуі мүмкін бе? Сөзсіз мүмкін!

 

«Жынның тұтқыны болу мен жынның қысымы немесе ықпалында болу арасында айқын айырмашылық бар. Жындардың қысымы немесе ықпалы адамға рухани шабуыл жасайтын және оны күнәкар қылықтарға итермелейтін жын немесе жындарды қамтиды».

Жындардың күші Киелі Жазбада анық көрінеді. Олар адамның физикалық және психикалық қабілеттеріне әсер етуі мүмкін. Жындар көп және жер шарын кезіп жүреді және олар сенушілерге де, сенбейтіндерге де зиян тигізуі әбден мүмкін.

Сақтық сөзі:

Жоғарыда сипатталғандай, жындар адамның санасына, денсаулығына және мінез-құлқына әсер етуі мүмкін. Бірақ көп жағдайда ауруларды жындар емес, бактериялар мен вирустар, генетика және адам нәсілінің нәзіктігі тудыруы мүмкін.

Сонда мәсіхшілер жындарға қалай төтеп берулері керек?

• Жындардан қорықпаңыз.

Лұқа. 12:5/ Сендерге кімнен қорқу керек екенін айтайын: өлтіргеннен кейін тозаққа түсіре алатын Құдайдан қорқыңдар! Сендерге тағы айтамын: Одан қорқып, Оны терең қастерлеңдер!

Адамдарды тозаққа түсіруге Құдіретті  Құдайдың ғана қолында болғандықтан, біз тек Иемізден ғана қорқуымыз керек.

• Мәсіхшілік өмірдің ауырлығына таң қалмаңыз. Пауылдың қиындықтарының қысқаша мазмұны есіңізде ме?

2Қор. 11:23-27  ²³Олар Мәсіхтің қызметшілері ме? Ақымақ кісідей сөйлеп тұрмын: мен Мәсіхке солардан бетер қызмет етудемін. Оларға қарағанда әлдеқайда көбірек еңбектеніп, түрмеге қамалып, аяусыз соғылдым, талай рет өліммен бетпе-бет келдім.  ²⁴ Яһудилер мені бес рет отыз тоғыздан қамшымен соқты.²⁵Мені үш рет таяқпен дүре соқты, бір рет өлтірмек болып таспен атқылады. Үш рет кеме апатына ұшырадым, бір тәулік бойы ашық теңізде малтып, әрең аман қалдым.²⁶Көп рет саяхатқа шығып, сансыз қауіп-қатерге ұшырап келемін: тасыған өзендерден, қарақшылардан, өз ұлттастарым мен басқа ұлттық адамдардан да зардап шектім. Қала мен шөл далада, теңізде және жалған бауырластар арасында қатерге тап болдым. ²⁷Ешқандай аянбастан еңбектеніп келемін, ұйықтамаған түндерімнің есебі жоқ. Аштықтың, шөлдің не екенін білемін, киімге мұқтаж болып талай рет тоңдым.

Бізге олардың қаншасы жын-шайтанның жетегінде кеткені айтылмаған, бірақ олардың жартысы тіпті одан көп бөлігі болғаны анық, сондықтан Тімотеге арналған 2-хатының 2:3-4 Пауыл былай деп айтады: ³Иса Мәсіхтің «адал сарбазы» ретінде азаптарды бірге көр!  ⁴Есіңде болсын: ешбір сарбаз тұрмыстық істермен шырмалмайды, қайта, қолбасшысының көңілінен шығуға ұмтылады.

Егер Пауыл өз қызметінде қиындықтардан аулақ бола алмағандай, сіз де аулақ бола алмайтыныңызға сенімді болыңыз. Ал жындар болса, әрине, қызметтің  бір бөлігін өздеріне алуда болар.

1) Құдай берген ресурстарды зұлымдықпен күресу үшін пайдаланыңыз.

Ефестіктерге 5 және 6 – Киелі кітаптағы қарым-қатынастар туралы ең ұзын бөлім.Құдаймен қарым-қатынасымыз (5:18), жұбайымызбен қарым-қатынасымыз (5:22-33), балалар мен ата-ана арасындағы қарым-қатынас (6:1-3), ата-ана мен бала арасындағы қарым-қатынас (6:4), қызметші мен қожайын (жұмысшы және қызметкер) арасындағы қарым-қатынас (6:5-9) …… ақырында шайтанға және оның жақтаушыларына деген қарым-қатынасымыз.

Сонда оларға қалай қалай қарсы тұруымыз керек?

Ефес. 6:10-11  ¹⁰Соңында айтарым мынау, бауырластарым: Иемізбен тығыз байланыста жүріп, Оның құдіретінен қуат алып, нығая беріңдер! ¹¹ Шайтанның қастық іс-әрекетіне тойтарыс бере алуларың үшін Құдай берген «рухани қару-жарақпен» түгел жабдықталыңдар!

Бұл жерде айтылып тұрған сауыт-сайманның не болғаны?

Ефес. 6:13-17  ¹³Сондықтан Құдай берген «рухани қару-жарақтың» бәрін асыныңдар! Сөйтіп зұлым күштер шабуыл жасаған күні қарсы тұрып, ақырына дейін күресіп, жеңіп шыға аласыңдар.¹⁴ Сонымен, шындықпен «белді бекем буып», әділдікті «сауыт қылып киіп», табанды тұрыңдар! ¹⁵«Аяқкиімдеріңді де киіп», татуласу туралы Ізгі хабарды таратуға дайын болыңдар! ¹⁶Бұларға қоса сенімдеріңді «қалқан қылыңдар», онымен шайтанның барлық «отты жебелерін» өшіріп тастай аласыңдар; ¹⁷құтқарылғандықтарыңды «дулыға етіп киіп» қорғаныңдар; Құдай сөзін «рухани семсер қылып ұстаңдар»!

Біз рухани шайқаста болғандықтан…

(Ефестіктерге 6:12 Біз адам баласына емес, қазіргі қара түнектің әкімдері мен күштілеріне әрі дүниені билеп-төстеушілеріне: көзге көрінбейтін дүниедегі зұлым рухтарға қарсы күресудеміз) жындармен күресу үшін рухани ресурстарды пайдалануымыз керек.

Жындарға қарсы рухани ресурс ретінде пайдалануымыз керек бұл сауыт қандай?

Белді ақиқатпен байлау – ілімнің дәлдігі мен ұстануға деген ықылас пен шынайы берілгендік.

Сонда жындарға қарсы рухани қару ретінде пайдалануымыз керек бұл қандай сауыт болғаны?

Белді ақиқат белбеуімен байлау – ілімнің дәлдігі мен ұстануға деген ықылас пен шынайы берілгендік.

Кеудеге әділдік сауытын кию — Көктегі Әкемізге үнемі мойынсұнып өмір сүру дегенді білдіреді.

Егер сіздің аяқтарыңыз бейбітшілік туралы Ізгі хабарды дайындауда киінген болса, бұл оның бізге деген сүйіспеншілігіне және бізге берілгендігіне сенімді екенімізді білдіреді.

Ал сенім қалқаны сенушілердің Оған сенетінін білдіреді.

Құтқару дулығасын кию біздің соңғы жеңіске сенімді екенімізді білдіреді, сондықтан бүгінгі күреске төтеп бере аламыз.

Біздің семсеріміз… Киелі Кітап, бұл барлық қару-жарақтағы жалғыз шабуыл қаруы. Сіз оны қаншалықты жақсы білесіз? Дайын пайдалануға арналған Киелі Жазбалардың жадының арсеналында қанша аят бар? Басқаша айтқанда, қылышыңыз қаншалықты өткір?

Және бұл сауытқа тынымсыз, белсенді дұғаны қосыңыз …

Ефес. 6:18/Киелі Рух арқылы әрдайым Құдайға сиынып, барлық өтініштеріңді айтып, рухани сергек те шыдамды болыңдар: Құдайдың бүкіл халқы үшін мінажат ете беріңдер!

Жоғары періштенің үлгісін көру қаншалықты қызықты:

Яһуда 9 Ал тіпті бас періште Михайл Мұса пайғамбардың мәйіті туралы шайтанмен айтысқанда, оны балағат сөзбен айыптауға дәті бармады. Ол «Жаратқан Ие саған жазаңды тартқызсын!» — деп қана қойды.

Ібіліспен жанжалдың ортасында ең жоғары дәрежелі періште шайтанды сөкпейді, шайтанға ешқандай бұйрық бермейді, бірақ дұға арқылы мәселені Жаратушы Иемізге жеткізеді және оны сол жерде қалдырады. Сіз бен біз бұдан артық ештеңе жасай алмаймыз.

Біз шайтанмен/жындармен адам жоспарларымен, адамның тапқырлығымен немесе адам сөздерімен күреспейтінімізді баса айту керек. Бұл апатқа апаратын жылдам жол. Біз жеңіске жету үшін өзімізді Құдайға және Оның қару-жарағына ұмтылғанымыз жөн. Ешқандай сиқырлы формула жоқ, керісінше Киелі Сөзге, киелі өмірге, сенімге, Құдайға үміт артыңыз және өзіңіздің ұстанымыңызда берік тұрыңыз.

Құдайдың қару-жарақтары жындармен күресуде сәттілікке әкеледі. Бұл рухани қару-жарақсыз біз рухани шайқасқа кіре алмаймыз. Оны кім қалайды деп ойлайсыз?

Жындардың келешегі туралы ойлап көрейік: Өмірінің соңында, Пауыл Киелі Кітаптың соңғы тарауында ол былай деп жазады …

2 Тімотеге 4:7  Мен «ізгі күреске» қатысып болдым,….

Жындардың күші мен жойқын күшін көріп, ешкім бұл күрес емес деп дауласа алмайды.  Бірақ неге оны “қасиетті” деп атайды?

Біздің НЕ үшін күресетінімізге қараңыз:

Біз Құдай, шындық, киелілік, сүйіспегілік үшін күресеміз…….

Біз немен бірігіп күресетінімізге назар аударыңыз:

Біз Киелі Рухпен, Киелі Кітаппен, бауырластармен бірігіп күресудеміз…

Біз не нәрсеге қарсы күресетінімізге назар аударыңыз:

Біз зұлымдықпен, өтірікпен, бүлікшілермен күресудеміз.

Жекпе-жек қалай аяқталғанын қараңыз:

Ол ЖЕҢІСПЕН аяқталады!

Сенушілер жеңімпаздар жағында! Біз Құдай Патшалығының орнауын, өмірдің Мәсіхтікіндей өмірге айналуын және зұлымдықтың жазалануын көреміз.

Маңыздысы: Иә, Пауыл, бұл күш салуға тұрарлық керемет жекпе-жек!

Қорытынды: Бұл әлемде жындар бар. Сенушілер жындардың қысымына ұшырауы мүмкін. Бірақ бұл қорқынышты болып естілгенімен, сізді жын басып жатыр деген мәлімдемелерге назар аударайық,

• Бізге зұлымдық жасау үшін жындар қажет емес екендігі белгілі. Еремия 17:9 / Адамның жүрегі бәрінен бетер алдамшы әрі жазылмайтындай бүлінген. Оны танып біле алатын кім бар?

Ғал. 5:19-21а/ ¹⁹ Ескі күнәкар болмысымыздан туындайтын қылықтар белгілі, бұлар: неке адалдығын бұзу, азғындық және ұстамсыздық; ²⁰ жалған тәңірлерге табынушылық пен сиқыршылық; қаскөйлік, ұрыс-керіс, қызғаныш, ашу-ыза, жеке бастың абыройын ойлау, алауыздық туғызу, жік салу, ²¹ күншілдік, кісі өлтіру, маскүнемдік, жүгенсіздік және сол сияқтылар.

Біздің күнәкар болмысымыз жын-перілердің көмегінсіз-ақ осы күнәкар мінез-құлықтардың барлығын жасай алады. Өз күнәмізден туындаған мінез-құлқымызға жауапкершілікті алайық.

• Егер жын бізді басып, мазаласа, жамандыққа итермелесе, мұны жасамас бұрын жындық идеяға «иә» деп айтуымыз керек. Жынды кінәлау арқылы жауапкершіліктен құтыла алмаймыз. Құдай бізге жындардың ықпалымен күресу үшін жеткілікті ресурстар берді. Осы ресурстар арқылы біз жеңеміз. Біз дәрменсіз құрбандар емеспіз.

К.С.Льюис былай деп жазды:

«Біздің нәсілде жындарға қатысты екі бірдей және қарама-қарсы адасушылық бар. Солардың бірі – олардың бар екеніне сенбеу. Екіншісі, оларға сену, шектен тыс әрі зиянды қызығушылық таныту.

Осы кеңеске құлақ асайық!

Иса да Құдай да бір, олар жындар емес.

Барлығын толығымен басқаратын жындар емес, Иеміз Иса Мәсіх. Жындар емес, біздің күнәларымыз үшін құрбан болған Иса Мәсіх.

Бізді жындар емес, өз отбасының бір бөлігі еткен Иса Мәсіх. Тек Иса Мәсіх қана біз үшін жақсылықты қалайды, ал жындар бізді құртқысы келеді.

Тек Иса ғана біздің ғибадат, мадақтау, табыну, ризашылық, сенімділік, қауіпсіздік, мойынсұну, қызмет ету және сүйіспеншіліктің орталығында болсын.